康生的書法現在流傳不廣，水平參差不齊，但總的來說屬於當代人。與、郭沫若等同等封號的人相比，應該是在郭之上，在毛之下。後兩者比的是天賦，康生比的是技巧。任何藝術作品，不管是什麽方式，總是以抒發感情、打動人心為最重要的，書法也不例外。毛澤東不僅自成壹家，更在於他把自己的情感和書法結合起來，達到了“人書合壹”的境界，在藝術上很有感染力；康生的字雖然也被稱為“養生”，但是有點太刻了，略遜壹籌。
陳叔同是中國近代著名的文物鑒賞家，最早的全國人大常委會副委員長，商務印書館老板，文物收藏家。他在壹篇文章中說，中國當代有四大書法家，分別是康生、郭沫若、齊雁鳴、沈。而康生的條件是別人無法比擬的。他家是明清以來的大地主，家裏文物很多。他們從小就有接近原著的條件。他參加革命後，在上海從事地下工作。他的公開職業是開壹家藝術照相館。價格貴，鬼也不上門。除了做地下工作，他還閉門寫作。當他還是第三國際的執行委員時，他也在業余時間寫作。他壹生都在寫作。在延安時，他摔在壹匹快馬上，傷了大腦。解放後，腦病爆發，感覺四周都是湍急的延河。在蘇聯專家為他治療的同時，他以頑強的毅力抄寫《西廂記》小字，以便專心治療。逐字逐句，連續寫了十幾本書，我居然把腦病治好了。後來，他把這些手稿都裝裱了起來，我猜它們至今還存在。據陳叔同說，曹禮和康生都精通篆書，而且能從左向右拉弓，這是真的。尤其擅長曹彰，精通篆刻。陳叔同家有康生書真跡草書四屏。
在中國歷史上，最早像康生這樣的人是李斯(指殘暴的壹面)，他是幫助秦始皇監軍作戰的始祖。自宋、明、清以來，蔡京、秦檜、嚴嵩等都以書法聞名於世，但他們的惡名卻代代相傳，由來已久。所謂“不死”。康生似乎只和他們為伍。當然，他後來居上。