？到了文風鼎盛的宋代，文人墨客和富商政客都爭相追捧建盞。在宋徽宗的《論大觀茶》壹書中，提出“燈色青黑，玉質最佳”，更是盛贊黑湛為朝廷貢品，創造了建盞的歷史新高度。從此與青瓷、白瓷“壹分為三”。
？在古代，建築燈籠的燒制要經過13道工序，以木材燃燒為加熱，使釉面產生各種自然奇特的斑紋。
由於外界氣溫、氣壓、濕度、進柴位置的不同，不同窯位的窯溫會不同，最後還原氣氛不同，溫度升降也不同，從而產生兔毛、金兔毛、藍兔毛、銀兔毛、金油滴、銀油滴、鷓鴣斑、黑曜石變等不同的燈籠。
？▲鷓鴣斑和這種變化，即使是有幾十年經驗的窯工，也只能駕馭普通的兔毛，比如銀兔毛，油滴，鷓鴣斑。這些換窯燈的產生只能靠天意，所以造燈的魅力就在於“窯中壹彩，窯中千彩”。
如何辨別建盞的真偽？
？65438+判斷裝置是否規整，可以將建築燈倒扣在壹個平面的桌子上，緊密貼合說明裝置的規整性。
2.斑紋好的兔千足蟲底色為青黑色，即黑中帶青，斑紋柔和美觀，紋理清晰，分布均勻，立體感強。兔子的千足蟲可以從燈口壹直延伸到燈底。好的滴油杯，標記清晰可見，斑點大小不壹，杯內外斑點分布均勻、飽滿，杯口位置能布滿標記為上品。
？3.看輪胎質量。簡媜的胎土是含鐵量很高的鐵胎。胎質厚實粗糙，顏色壹般為深灰色或深棕色。輕敲時有類似金屬碰撞的聲音。
4.看釉色。在窯內高溫還原過程中，胎土中的鐵與釉中的鐵發生反應，析出各種鐵基晶體，由內而外產生各種奇特的花紋，是壹種天然的天然釉色。如果妳看到壹個建築物有很粗的條紋和耀眼的顏色，妳就要註意了。
？5、看幻彩精品建築燈籠會泛出藍、銀、金、七彩等幻彩效果，在陽光下、燈光下或放入茶葉中都能反射出不同的光，還可以用放大鏡查看。造燈的假方法
？全新燃燒器指的是現代人新燒的古董產品。我們不用花燈建造的劣質仿制品，但市面上大部分的劣質仿制品連“與宋花燈風格相似”都做不到。
？利用仿高級仿制品的制燈工藝，將了解宋代窯址建築的風格和技術。這種燈雖然在釉色上可以接近古人，但如果直接從窯中上市，也不難分辨，因為新燈會有明顯的賊光，容易被識別，所以造假者為了更逼真，就用酸洗等方法把新仿燈弄鈍。其中，酸化消光是先將酸性物質與土壤混合，然後將燈埋在這種人造的酸性土壤中，過壹段時間再取出，“賊光”就會消失。用這種方法處理過的燈，用放大鏡常常可以看到釉面上有許多不規則的凹坑。
？▲左圖為內萼壁，右圖為放大50倍的圖像。這是酸咬在釉面上的結果。人為腐蝕的程度不同，坑的深度也不同。如果釉面自然老化，就不會有這種不規則的凹坑了。
？▲老宋標本窯址出土的真宋代建築，只會有氣孔，其余釉面光滑無不規則凹陷。另外，建盞的窯膜目前還無法人工偽造，可以作為判斷新舊的決定性依據。
▲宋代油滴瓷用窯膜的正版重組
？1.接底是將窯中出土的舊燈的底部與新燒的物件連接起來。建成的燈具多為半釉，底部裸露無釉。露出的輪胎部分是區分新舊的重要參考，也催生了“真舊”“新件”的造假方法。通常的接地方法是用粘合劑將新舊部分結合在壹起，仔細觀察露出的輪胎部分，或者輔助以熒光、金屬刮擦等方法，這樣就不難分辨出人工粘合的痕跡。
2.生燒品重新入窯，重新燒。窯址出土了相當數量的生燒品，即乳白、灰白釉火候不足的產品。宋代生燒品即使形制完整，其價值也是有限的。復燒模仿有兩種:壹種是復燒老基，即上新下舊；另壹種是把整個舊設備重新燒起來，有壹部分是用顏色重新燒舊設備。
3.加上沒有錢的舊燈後，宋代的刻燈就有了豐厚的底錢。同樣的釉色下，帶錢的燈價格會更高，尤其是“為禦”、“為禦”等皇家貨幣。其中，“金悅”多為印刷，難以復制，若有偽造，很容易露馬腳。
▲宋代“內廷用”足標本多為手工雕刻，宋代出土品字體多樣，是後刻贗品的重災區。遇到宋戰這種底層錢，尤其是皇室錢，壹定要謹慎入手。
▲宋代“龔宇”足標本
4.用有缺陷的部分修補、偽裝整個窯址出土的舊燈，可能會有各種缺陷，如缺損、凹陷等。這種偽造可以通過仔細觀察來鑒別，或者用金屬刮擦整個燈，整個產品的聲音和還原的產品是不壹樣的。