安娜·路易斯·斯特朗
(安娜·路易斯·斯特朗)？
定義
人格面具和陰影是瑞士心理學家古斯塔夫·榮格提出的兩個原型，分別指人想成為什麽樣的人和不想成為什麽樣的人。
起源與發展？
榮格對人格面具和陰影的洞察來自於他的夢的啟示。
榮格上大學之前，榮格的父親只能籌到壹部分學費，當時沒有其他人資助。榮格感到非常痛苦。在這種背景下，榮格做了壹個夢:
“我在壹個不知名的地方，壹片漆黑，頂著強風緩慢而痛苦地走著。到處都是濃霧。我雙手托著壹盞小燈，它似乎隨時都會熄滅。壹切都取決於我們能否讓這盞小燈壹直亮著。突然，我感到有東西從後面向我靠近。我轉過身，看見壹個巨大的黑色身影跟著我。但與此同時，雖然我很害怕，請妳醒來意識到，盡管有各種危險，我必須保留我的小燈，以便度過這個暴風雨的夜晚。”
當榮格醒來時，他立刻意識到夢中那個令他驚恐的黑色身影是他自己的影子，那是他在隨身攜帶的小燈的照耀下，把它扔在旋轉的霧氣上形成的。榮格認為這個小燈是他的意識。
後來，榮格在自己的分析心理學理論中發展了人格面具和陰影的原型。簡單來說，人格面具就是人們願意在他人面前呈現的特質和行為。這是個體符合集體無意識的部分，相應的，陰影是被排除的部分。然而，正如榮格的夢所揭示的，影子是個體的壹部分，包含著巨大的能量。個體必須直面陰影，才能完成人格的整合。
我的解釋和實踐
？人格面具&陰影？素描
人格面具可以作為壹個原型存在，它的價值在於以人類整體發展利益為驅動，促進人與人之間的聯系。但榮格也強調了人格面具膚淺的壹面，因為人格面具可以看作是人與社會的壹種妥協。集體無意識欲望釋放過多，個體意識就會失去主導。
陰影是人格面具的對立面，它不僅損害人類的整體利益，比如當我們所擁有的邪惡在某些人身上被喚起，就會發生屠殺，它還有把人從完全服從集體利益、失去自我意識的危險中拉出來的作用。此時，影子包含自性
人格的面具和影子會在不同的文化、人類社會發展的不同時期、個體發展的不同階段發生變化。這個原型也是最接近個體無意識的，更容易被個體感知和感知。
？人格面具&陰影？和心理治療
？心理咨詢師要註意區分來訪者所表達的理想和追求，這是屬於來訪者的真實需求還是被巨大的現實誘惑，服從集體無意識的人格面具。
？在幫助來訪者成為自己的過程中，心理咨詢師的首要任務是幫助他們面對自己的影子，審視自己恐懼、厭惡、仇恨的那部分。來訪者只有面對和修復這部分，才能利用陰影中的能量，達到人格的融合。
？輔導員不僅要面對自己的個人陰影，還要在職業陰影的層面上感知和分析自己在工作中的無意識反應。
我們和？人格面具&陰影？
我們每個人都有自己想成為的人和不想成為的人。思考這樣壹個問題。我們為什麽要成為這樣的人？為什麽我們不想變成那樣？當我們真正真實的時候，不太可能大部分時間都很溫柔，而在某些時候變成冷血殺手。