在我們的天性中，自古以來就有追求美的女人，幾千年來都沒有改變。隨著時代的進步，女性對美的認知也在悄然改變。而壹百年前女性的美是什麽？當時男性對女性美貌的認知，除了外貌，還對女性的腳產生了興趣，這就催生了千百年來有腳女性的悲慘命運。如今，成都有壹座博物館，陳列著來自世界各地的3000多雙小鞋，記錄著那個年代女人和腳的悲傷故事。生小腳女的背景是古代交通和信息不發達，當時女性地位低下，導致纏足的陋習，這是古代男權社會對女性的畸形審美。現實中，我見過外婆裹著小腳。她說，那時候，女孩子四五歲就開始裹腳了。因為怕疼，孩子沒裹好就哭，別人裹好了。家裏大人威脅說不裹就不能結婚，孩子哭了也沒關系，非要裹。奶奶回憶說，小孩子纏足都是在奶奶的幫助下完成的。首先拿壹塊白布，在腳上繞幾圈。越纏越緊，纏到骨頭定型成人，才可以脫下來。剛裹上的時候，因為不適應，哭著睡不好，但又不得不忍著。包腳壹般要三四年才能“定型”，有的人運氣不好。腳不好看的還得終身裹布，太痛苦了。什麽是完美的腳？包腳時，要求包腳至彎曲。腳不宜超過三寸，9厘米左右為完美，故稱“三寸金蓮”。這有兩個目的。第壹，迎合了男權社會的畸形審美觀。在古代很長壹段時間裏，女人的美麗不僅僅取決於她的外貌和身材，還取決於她的雙腳。“三寸金蓮”是美人的標準腳，四寸是“銀蓮”，四寸以上叫“鐵蓮”。鐵蓮花相當於我們現在所說的醜女，很難結婚。第二個目的是限制女性外出，不能出遠門。因為腳心小，不能走太快，時間長了容易疼，讓女性不能出去亂跑，可以安心在家，讓在外打拼的男性放心。在古代，壹個大家庭有壹個花園和假山。假山除了用來觀賞之外，還有壹個目的，就是讓家裏這些“三寸金蓮”的女人站在假山上看看外面的世界，讓她們在家裏不會太無聊。這期間，纏足也經歷了波折。在清朝，滿族統治者認為這是壹種庸俗的習俗，禁止婦女纏足。順治元年(1644)，孝莊皇後下令，凡帶纏足婦女入宮者，壹律斬首。康熙七年(1668)，再次禁止，纏足之風興起。不僅漢族婦女纏足，許多滿族婦女也紛紛效仿。直到太平天國建立，才頒布了纏足的禁令。在中國，這種陋習始於北宋，跨越數千年。然而，皇宮的高墻和痛苦並沒有阻擋女性對美的愛戀。我們來看看中國古代小腳女人做的小鞋。在不同的場合穿不同的鞋子是很有講究的。按照現在的審美，也很時尚，散發著智慧。第壹，婚鞋。婚鞋是婚禮用鞋，也叫上廳、塔廳鞋，是新娘結婚時穿的。上面繡著精致的鳳凰和牡丹。如果政府官員的女兒結婚，鞋面上繡龍鳳。第二，鞋子的丟失。這種鞋以純白或深色為主，上面沒有花紋和刺繡。喪鞋也分年。沒有圖案的在葬禮後的第壹年穿。第二年可以在上面繡幾個圖案，第三年可以比第二年多幾個圖案。第三，長壽鞋。壽鞋是死時穿的。這樣的鞋子底部繡有蓮花圖案，寓意“壹步壹步踩在蓮花上”。第四，皮鞋。皮鞋不僅現代有，古代也有。是壹種緊跟時代潮流的鞋子。展廳裏的這雙“三寸金蓮”腳鞋，皮質看起來很不錯，雖然歷經數百年依然熠熠生輝，只是鞋頭有點破損。第五，雨靴。下雨的時候，小腳女也有雨靴。有人會質疑鞋跟不高怎麽防水，答案在底部。這種鞋底大部分是用皮革或者木頭做的，這樣可以防止水弄濕鞋底；然後鞋面抹上桐油，可以起到防腐防潮的作用。不得不感嘆古人的智慧。第六，在家穿的鞋。很多人都很好奇，古代小腳女人在家壹般穿什麽鞋？這個“三寸金蓮”博物館裏也找到了答案。在我國各地，每個地方的鞋子都不壹樣。安徽的鞋子簡單大方。除了表面的刺繡，就連鞋面和鞋底都有漂亮的花朵圖案。山東女人的小腳鞋是最漂亮最有異國情調的，很像我們現在穿的靴子。它們顏色大膽，采用除紅色以外的其他亮色。山西的鞋就像我們現在穿的高跟鞋。它們由葫蘆底和象鼻制成，非常現代和時尚。“壹雙小腳，壹壇子眼淚”，在這三千多雙小腳鞋的背後，壹針壹線，展現著中國女性美麗而又極具天賦的智慧。如今，在中國約6543.8+0.4億人口中，還健在的纏足婦女已所剩無幾。據說雲南省有壹個村子，如今人數最多，還活著20多個小腳女人。據說因為村子偏僻，1928年中國禁止纏足的時候，她們還是裹著的。妳見過這樣小腳的女人嗎？妳身邊還有這樣壹個小腳老頭嗎？這裏是故事520的原創圖文，嚴禁轉載和盜圖！
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