第壹，萌芽
早在新石器時代，人體結構的秘密就吸引了原始人類。他們往往無法理解人體的壹些生理現象，而另壹些病理現象則讓他們感到恐懼。當時生產力很低，人類普遍建立了神和神的神秘觀念。但在日常生活中，他們用石刀、石斧剖開動物的體腔，或者部落間爭鬥的發生導致斷肢、開膛的出現，使當時的人們初步了解了動物和人體的內部結構。這些無疑對解剖學思想的萌發有影響。
在《山海經》中，有壹個傳說。三歲槍死，不腐，斬為武道，化為黃龍。？意思是:天帝派？哎？不能控水吧？哎？以死罪處罰。沒想到，鯀死後，屍體三年不腐，於是天帝給了另壹個神壹把寶刀——武刀，讓他解剖鯀。我本不想舉劍，壹條黃龍飛出槍身，騰空而起，撲向於。傳說中的治水英雄於，剖腹產出。如果古代人從來沒有用刀剖腹的做法，怎麽會有如此生動的剖腹產傳說？
二、初步發展
著名的醫學著作《黃帝內經》開始正式記載人體解剖。？解剖學？“兩個字最早出現在靈樞？出現在水鏡篇
夫若八尺土，肉在此，外可量而從之，其死可解剖。其臟腑之堅脆，五臟六腑之大小，谷數，脈長，血濁，氣量？有很多。？
2000多年前中國的醫生就開創了屍體解剖的先例。《內經》中的胃腸、經絡、筋、骨度、脈度都是描述解剖的專章。其中詳細記錄了人體骨骼、部位、臟器、血管的長度、重量、體積、容量等。書中的壹些解剖學名稱，主要臟腑的名稱，沿用至今。
第三，進壹步發展
公元1041-1048、廣西起義領袖歐希範、孟淦等。被抓獲，56人在城裏被斬首。益州提拔的官員吳健對竹簡進行了解剖，並與畫師將所見繪成圖集，取名《歐希範五臟圖》。
宋崇寧鐘(公元1102-1106)解剖學家楊傑根據泗州被處死犯人的屍檢材料，畫出了壹幅真相圖。這幅圖比歐希凡的五臟圖有更詳細、更正確的內容，如臟腑的前後、右胸腹腔與它們的主要血管的關系、橫膈膜及從中穿過的血管、消化系統、泌尿系統、生殖系統等。為解剖學提供了更科學的材料。
在中國醫學解剖史上，清代內科醫生王清任致力於人體臟器的研究長達42年。為了研究人體，我去刑場看屍體。在沒有屍體可供解剖研究的時候，他飼養牲畜進行比較解剖實驗。他是中國解剖學史上第壹個做動物解剖實驗的醫學家。公元1830年，王清任根據自己的臨床經驗編寫並繪有藏象圖的《譯林改錯》壹書問世。這是壹本比較完整的醫學書籍，糾正了很多古人對人體內部結構的錯誤。
中國解剖學的起源很早，但發展受到封建禮教和文化落後的嚴重阻礙。