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找頭發換針頭。

民國時期,軍閥混戰,人民水深火熱,物資匱乏。許昌的壹些村民到開封、索國寺和鄭州、老墳崗批發農村需要的小百貨,在農村換頭發,俗稱“找頭發做針”。“找毛做針”是壹種易貨貿易。可以用便宜的日用品換頭發,或者用壹些廢品交換轉賣,獲得壹點小利潤。

農民需要的:針、線、顏料、氣孔、發夾、紅頭繩、松緊帶、頂針、針錐、綁腿、木梳、梳子、發夾等。,都可以用頭發交換。

女人梳頭的時候,頭發會掉下來,整理壹下,卷成壹個雞蛋,塞在土墻的縫隙裏。可以換成妳需要的針線腦,也可以換成“螺絲糖”,滿足孩子的渴求。

家裏女人梳的亂發大概半秒,可以換三四根大針,遇到壹些可以多給壹兩根。壹包25針5分錢,壹斤頭發大約可以換100針。壹斤頭發賣到3.3元,許昌春天店誰收,利潤還是很可觀的。這是五十年代初的價格,熟牛肉四毛錢五十壹斤。換算成現價就知道利潤了。還有外地的人找頭發換針。如果不想去春鋪,就把頭發賣給春鋪附近的人,壹斤頭發2元多。附近的人賣給全店的人也會獲利。泉店是個發攤,帶動周圍的農民把廢棄的頭發變成錢。受假發生意的影響,許昌全店附近很多人都在做頭發生意。

70年代初也有農民織布染布。小販會帶顏色,根據農民需要染什麽顏色。當時用的秤是十六兩。

五六十年代,小販挑壹根扁擔,壹頭是壹個木箱,裏面裝著針、線、瓶子、顏料罐和糖果。另壹頭是壹個籃子,收集來的頭發放在破布破布裏,被子衣服放在上面。壹個扁擔,背著四五十斤,走街串巷要二三十多裏路。那時候沒有天氣預報,中途下雨,這是常事。“如果妳出去壹英裏,妳就是局外人。”小販會受氣,甚至挨打。當妳回家的時候,妳壹定不要讓妳的家人知道。男人就該這樣。他們遇到困難時應該獨自承擔。壹般小販三五成群,住在集鎮上,被子衣服放在幹貨店裏。幹貨店是提供住宿的地方,不是床上用品。客人可以在店裏吃飯支付餐費,也可以借用店裏的鍋做飯。柴火是路邊撿的,不花錢。早上,夥計們決定分頭去幾個村子,晚上見面。如果天氣不好,我就不出去了。到了冬天,生意會更好,即使是最窮的家庭也要為冬天和新年買東西。

走在街上的小販手裏都拿著撥浪鼓,這是召喚生意和聯絡信號的工具。撥浪鼓不壹樣,經營範圍也不壹樣。只有圈內人知道。手搖撥浪鼓就是鼓和鑼,專門賣絲線的。壹個小鑼正在賣雜貨的。也有不知道怎麽搞錯的,業余的。

小販之間有壹個暗號。連續兩筆表示“進村”。“登,登”,兩次,有間隔,慢,這是“等著,等著”,等著村裏的生意。打到裏面,打到外面,再打到裏面。這三個時間是相連的,也就是“出村”。召集鄰村的夥計到指定的集鎮集合。當時在沒有工業噪音的農村,商販的鑼鼓聲傳了幾裏。壹個是召喚客戶,壹個是報平安。

“頭發換壹根針”的小販,在長期的經營過程中,鍛煉了自己的商業頭腦,提高了與人相處的能力,提高了生活水平。這壹代的商販大多成為了鄉村建設的主力軍。新中國成立初期,許多優秀的青年商販被選拔到供銷社,成為“新商販”。進入新時代,貨郎的後人傳承著“貨郎”精神,在建設美麗鄉村的崗位上貢獻著智慧和力量。

特別感謝寨島村胡提供信息。

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