【關鍵詞】:秦漢藝術；特點；藝術表現
介紹
魯迅說:“想到漢人，就放過他們。”。從歷史上秦漢時期的整體情況來看，其社會制度、物質財富、精神追求都趨於轟轟烈烈。公元前221年，秦王打敗六國，建立了中國歷史上第壹個統壹的多民族中央集權的封建國家。到公元前206年，秦朝滅亡了，統治時間只有短短的十幾年。但由於國家的統壹，人力物力財力的集中，社會生產力的提高，統治者擁有巨大的物質財富和極高的權利。為了宣揚統壹大業，顯示王權至上，服務於政治目的，追求奢華的生活享受，希望像以前壹樣富裕尊貴，統治階級非常重視造型藝術。“生而不養極，死而喪之”的陋習，使得壁畫墓、畫像石墓、磚墓廣泛流行。於是進行了大規模的建設，不惜金錢和勞力建造私人宮殿和陵墓。這些建築成為體現這壹時期藝術發展的重要場合。這種集權政治的制度化運作，反映在藝術上，顯示了它的統壹性和偉大性。同樣，藝術反映現實生活的廣度和深度也顯著增強。
秦死後，劉邦建立了西漢政權。西漢初年，統治者吸取了秦迅速滅亡的教訓，采取了疏稅安撫百姓等緩和階級矛盾的措施，改變了秦統治者思想禁錮的政策，復興了戰國以來的“百家之學”。而且道家“無為而治”的思想在漢初被定為統治思想，起到了休養生息、恢復和發展社會生產的作用。到漢武帝時，提倡儒學加強統治，采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的政治思想。憑借強大的國力，擊退了匈奴，開辟了“西域通道”，促進了各民族間的大融合，中外文化經濟交流日益密切。其意識形態發生了巨大變化。在封建貴族的直接控制下，藝術創作是為了不斷滿足政治和生活享受。在梁武帝、趙迪和宣帝時期，藝術被視為表彰有功人員的有效方式，大型紀念雕塑和宮殿壁畫取得了巨大成就。各種藝術產品更加精美，極其華麗，技術水平也日益提高。這壹時期，中央和地方政府還設立專門機構管理手工業生產，並且隨著生產技術的提高，工藝美術在前壹代的基礎上實現了全面發展，有些還取得了突出的成就。這壹時期，美術不僅對傳統美術形式，而且對古代社會生活和人們精神生活的發展起到了積極的作用。
壹、書法篆刻的發展與表現
文字源於現實生活的實際需要，源於對自然現象的模仿和抽象再現。它經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等幾個演變階段。早期的文字可謂“字體畫”，就像“(山)”(水)”(太陽)”(月亮)等等，形成了“以形打手勢”的突出特點，也就是我們所說的象形文字。中國文字最劇烈的變化是在秦漢時期，中國的書法作為壹門藝術主要是在這個時期建立起來的。經過簡化，大篆創造了小篆，隸書發展到成熟，草書發展到曹彰，楷書和行書也處於萌芽階段。人們已將書法視為壹種“藝術活動”，最早出現了名字被史書記載的書法家，如李斯(小篆的組織者)、趙高、胡無經、程渺等。現在能看到的秦漢時期的書法墨跡，有帛書、竹簡和壁畫、陶瓶上的銘文，也有金屬器皿上的銘文、漆器上的書痕、磚雕、石雕，其中以石雕的數量最為豐富。所謂“振葉尋根，尋源”，即書畫同源的理論。就篆書而言，它包括先秦篆書、後秦統壹篆書和韓立的成熟。可以說，秦漢時期的書寫藝術對中國後來的書畫藝術發展起到了奠基作用。
當然，文字藝術也帶動了其他藝術的產生和發展。比如篆刻，是中國壹門古老而獨特的傳統藝術，表現了人們對自然的認識，表達了內心的感受，表達了壹些思想。它的出現和發展，直到它的完成，都與書法藝術有著血肉相連的關系，有著三千多年的發展歷史。秦漢時期，為了加強中央集權，由於復雜的社會交往，印章在政治、經濟、文化領域的應用日益廣泛。已經采取措施促進各方面的統壹。在法規方面，秦始皇改變了商周祭祀時用鼎作為王權象征的傳統做法，代之以制璽。制定法規制度時，印章的名稱、所用材料、形狀、印鈕樣式等。，已經在等級序列中被嚴格標準化。秦始皇規定皇帝的印章叫“璽”，老百姓的印章叫“璽”。後來的皇帝繼續使用這個規則。漢代官印稱為“章”或“印”，私印稱為“印”或“信印”。現在常見的“封”字就是由此而來。就印文內容而言，除了官印和私印之外，還有印出來的成語，開創了後世閑印的先河。