萬文的書房家具源自文房四寶，使其成為書房和案上的藝術裝飾品。從最開始最基本的傳統的筆、墨、紙、硯，壹直到明清時期，其配套的文具被改良衍生出來:筆筒、鎮紙、墨床、扶手(俗稱手枕)、硯滴、洗筆等。(按圖片順序)。
筆、墨、紙、硯的衍生品:
筆筒:古代用來擱置和懸掛毛筆的學習工具，距今已有1500多年的歷史。
鎮紙:書寫繪畫時用來壓紙的文具，又稱壓力尺、重量尺，距今已有1500多年。
墨床:又名墨桌、墨架，古代用來擱置墨錠的小案架，早在元宋時期就已出現，但史料記載僅見於清代。
扶手:俗稱手枕，古代人寫字畫畫時用來休息手臂。它是明朝發明的，用來防止袖子沾上墨水，減輕手臂的壓力。
硯滴:又稱水滴、書滴，用來貯存硯水，供磨墨之用。有嘴的叫“註水”，沒嘴的叫“註水”。
洗筆:用來裝洗筆的器皿，是漢代的工藝品。
這些學習衍生品從木制品到瓷器制品，再到玉石、寶石雕刻。它們不斷更新完善，直到唐宋時期才真正意識到自己應有的地位和價值，也就是書畫藝術趨於成熟完善的時期。
提籠鳥鬥蟋蟀:
用籠子裏的鳥打蛐蛐，叫八旗遺風。清兵進攻中原時，為了便於指揮，清帝將清兵分成八旗(紅黃藍白紅黃藍白旗)自己統領三旗，其余的交給他的兒子們。建國後，為了獎勵八旗貴族，讓他們整天遊手好閑，永遠吃皇糧，才有了這種閑情逸致。後來演變成壹種行為文化，主要是相對富裕的人用來消遣和消磨時間的壹種愛好。
萬文胡桃:
說起萬文，最值得壹提的是核桃。萬文核桃，又名“掌上明珠”，古稱“揉核桃”。起源於漢隋，盛行於唐宋，盛行於明清。流行了兩千多年，形成了世界上獨壹無二的核桃文化。明天，朱由校皇帝將不僅堅持核桃，而且野史誰將雕刻核桃。乾隆年間，有專門侍奉核桃的太監。晚清有句老話——“貝勒手裏有三寶:核桃、手指、籠中鳥”。可見核桃在萬文歷史上的重要意義！
有爭議的萬文、朱超和鼻煙壺；
朱超源自佛珠，屬於清朝皇袍上佩戴的串珠，共***108，每27顆之間有壹顆較大的珍珠，有四顆***。嚴格意義上，朱超不能歸入文學劇的行列，但朱超的素材卻歸入現代文學劇的行列。鼻煙壺，簡單來說就是裝鼻煙的物件，壹般掛在腰間。鼻煙壺是舶來品，明末清初傳入中國。它們在中國的受歡迎程度僅僅在於它們的功能和它們所能揭示的身份。
來源於萬文的材料:
後來，易於把玩的手鐲、念珠和手把件都被稱為萬文。材料有:紫檀、黃華麗、金鐘柏等木制品，金剛、星月等籽石，琥珀、青松、珊瑚等寶石。最後，他們都按物質類別進入了萬文的行列。
萬文類別發展迅速:
如今，萬文的種類發展非常迅速。無論什麽材質，什麽類別，只要能用手把玩，就叫萬文。因此，對萬文的最終定義可以概括為:具有壹定的歷史意義，壹定的文化背景，壹定的遊玩價值。沒有任何學術研究能給萬文壹個完整的解釋。隨著時代的變遷，原有的文化觀念在傳承的過程中或多或少有了創新，最終萬文的解釋與時俱進！
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