童子切安綱：平安時代伯奢國的著名工匠安綱作品。在室町時代被稱做天下五劍（鬼丸國綱、名物大典太、三日月宗近、數珠丸恒次和童子切安綱）
三日月宗近：是日本平安時代的刀工三條宗近的作品。刀銘為“三條”。 作為足利將軍家秘藏的名刀傳承，據說在1565年永祿之變，足利義輝揮舞著三日月宗近奮戰。戰後作為戰利品傳至三好政康手中，之後政康將其獻於豐臣秀吉，成為豐臣秀吉正室高臺院所有之物，之後被贈於德川家康之子德川秀忠，為德川將軍家所收藏。現收藏於東京國立博物館。
鬼切：日本戰國時的名刀，原名髭切，傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的稱呼，後來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中，成為日本當權者才能使用的寶刀。
大傳太光世：也稱名物大典太，被奉為日本國寶的日本刀。是築後國的刀工典太光世的作品。刀銘為“光世”。大典太原來是日本室町幕府時期的將軍家族足利家族的家傳寶物。在室町幕府滅亡之後，此刀為統壹全國的武將豐臣秀吉所有。後來秀吉將它賜予了勇將前田利家。
數珠丸恒次：日蓮上人佩用太刀，並且經常在柄上纏上數珠（念珠），作為“破邪顯正劍”於是就有了“數珠丸”的名號。作為“日蓮上人的三遺物”，“數珠丸”被日蓮門徒崇拜。
宗三左文字：甲斐武田家傳家寶刀，為其先祖源義光所傳。
吉光骨食：吉光骨食是由鐮倉時代的京的刀工栗田口藤四郎吉光所打造，據傳是源氏的秘寶之壹，後來落入足利尊氏手上，並且於上述同血染鐵扇壹起由足利尊氏下賜給立花貞載，因此而成為立花家代代相傳的三寶器之壹。
日光壹文字：小田原北條家名刀，備前福岡壹文字派工匠打造。
妙法村正：村正，日本最有名的日本刀之壹。原是室町中期至天正年間約壹百年間的伊勢的刀工之名，其時正是日本進入戰國時代的動蕩時期，對於日本刀的需求很大。村正只生產最優秀的、可用於實戰的刀。 也許是因為它太過銳利，到了江戶時代就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號，而被世人所避忌。在現存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最為有名。此刀在刀身上刻有龍，插入鞘中的部分刻有“妙法蓮華經”文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有著很深的淵源。這是在永正十年(1513)鍛造的刀，應該是第三代村正的作品。
破軍星：不詳
大般若長光：又名長船，備前名刀工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌。
大包平：備前池田家重寶
錘切長谷部：又名“壓切”，日本著名國寶刀剣，山城傳長谷部國重制作，刀姿多身幅寬，厚度非常薄，肉枯；地肌則比較有特色，鎬地與接近刃區為大柾目，地鐵部分則為大板目肌。
影秀：伊達政宗佩刀，又名“鞍斬”，據傳萬歷朝鮮戰爭中伊達政宗用此刀將壹名朝鮮武將連人帶馬砍成兩半，因此得名。
寺澤貞宗：短刀
謙信景光：上杉謙信用過的家傳寶刀，備前長船景光作品。
雷切：立花道雪所使用的名刀，本名為“千鳥”。據說道雪曾經在雷雨天試圖用此刀劈斬雷電，因此被雷擊中，幸而未死；此後大難不死的道雪被人稱作雷神的化身，名刀“雷切”之名也由此而來。
津輕正宗：不詳
不動正宗：不詳
稻葉江：稻葉壹鐵佩刀。
生駒光忠：不詳
平野藤四郎：粟田口吉光制作的短刀。是短刀中的第壹。
日置安吉：不詳