佛像是中國久遠的雕塑藝術，佛像代表古代中國的雕塑體系，反映著壹個時期的工藝和審美。在眾多藝術品門類裏，佛造像作為立體雕刻藝術的壹個品類，流傳時間長久，從最初的石刻大佛發展到泥塑佛像、木雕佛像、銅鎏金佛像等，可謂種類繁多。
佛教起源於古印度，東漢時傳入我國。隨著佛教的傳入和發展，大量的佛教藝術品被制作，其中鎏金銅佛像以其優美的造型，絢麗的紋飾，寶光四射的魅力，在給人們藝術享受的同時，還起到撫慰心靈的作用。作為壹個較特殊的收藏品類，佛像以其濃郁的宗教色彩和深厚的文化內涵受到佛教信徒以及社會各界人士的普遍青睞。
紐約佳士得2015春季亞洲藝術周“錦瑟華年——安思遠私人珍藏”系列拍賣舉槌。第壹部分拍賣總***呈現57件安思遠珍藏，包括印度、喜馬拉雅及東南亞工藝精品，以及中國與日本工藝精品。在以華人收藏家為主的大咖們的集體助陣下，首場旗開得勝，總成交額逾6110萬美元(約合人民幣3.81億元)，總成交率達100%，斬獲“白手套”佳績，並創下4項世界紀錄。滬上收藏大佬劉益謙再度出手,以486.9萬美元，拍得西藏十壹/十二世紀銅瑜伽士坐像。
佛像近年來的成交記錄
拍品名稱估價成交價拍賣日期
明銅鎏金藥師佛像25,000,000-28,000,00039,952,4382011-04-29
明宣德銅鎏金無量壽佛像5,500,000-6,500,00027,500,0002007-06-03
明宣德銅鎏金雙修佛像3,000,000-5,000,00011,000,0002011-06-05
15世紀銅鎏金佛像綠度母座像9,000,000-10,000,00010,925,0002007-02-11
15世紀銅鎏金佛像金剛總持座像9,000,000-10,000,00010,925,0002012-06-03
鎏金是古代金屬器物的鑲金方法，就其加工方法和工藝原理而言也稱火鍛金。在我國其始於戰國，其有兩千多年的悠久歷史和獨特的工藝技巧，是我國古代技術的光輝成就之壹。中國的鎏金技術文化，自戰國以來即大放光彩，尤以兩漢最為普遍，其制作方法是將金與銀混合熔化後，塗上銅器表面，經溫烤後固著，再加以打磨即成，華貴璀璨經久不褪。
明清時期，藏傳佛教在內地影響極大，特別是明清諸帝大力推崇藏傳佛教，大興藏傳佛教寺廟，在皇宮設立造像機構，使藏傳佛像藝術在內地得到了廣泛傳播，帶動了漢藏佛像藝術的深入交融，從而成就了我國古代又壹個鑄佛塑像的高峰。這壹時期的造像在承襲宋元時期傳統造像的風格特點外，融入當代審美觀念，形成了頭大面寬、體態豐腴的新型造像模式，更貼近生活，但卻近人而不俗。
明代的佛像整體來說，較之宋元時代略有遜色，但官作佛像異軍突起，明政府為了聯絡西藏地方的宗教上層人士，在皇家的監制下，制作了許多精美的佛像，作為禮品賜給西藏寺廟。明廷制作的藏式佛像約始於永樂六年，帶款的目前只見“大明永樂年施”和“大明宣德年施”兩種。
這個時期佛的面相豐滿端正，寬額，臉型呈方圓，五官位置勻稱，眼瞼略俯視，表情靜穆柔和，略含笑意。若再細分，永樂的佛像似乎更秀美，表情更含蓄，高鼻薄唇，略蘊柔媚之態。而宣德造像臉型較之略趨端莊、豐頤，嘴唇較之永樂造似乎略顯厚，鼻梁、鼻翼似略顯寬，相較之下，靈動之氣似略遜永樂造像