最經典的隸書篆書如下：
壹、經典隸書
1、《乙瑛碑》，東漢永興元年（公元153年）刻，原石現存山東曲阜孔廟。與《禮器》、《史晨》並稱“孔廟三碑”，歷為書家所重。
清楊守敬評：“是碑隸法實佳，翁覃溪（翁方綱）雲：‘骨肉勻適，情文流暢。’誠非溢美，但其波磔已開唐人庸俗壹路。”這正講出了該碑的微妙處。臨寫此碑要特別註意波畫的“逆入平出”，尤其是起筆處的逆勢不能形跡外露。
如“蠶頭”的逆勢形跡向上作側鋒外露，就流於了唐隸“蠶頭”起筆側露的庸俗風氣。
2、《禮器碑》漢永壽二年（156年）刻，藏山東曲阜孔廟。碑陽十六行，行三十六字，文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。收於《金石萃編》卷9。
此碑自宋至今著錄最多，是壹件書法藝術性很高的作品，歷來被推為隸書極則。書風細勁雄健，端嚴而峻逸，方整秀麗兼而有之。碑之後半部及碑陰是其最精彩部分。藝術價值極高。壹向被認為是漢碑中經典之作。
3、曹全碑（國寶級文物）漢中平二年（公元185）高272厘米，寬95厘米。明萬歷初合陽縣莘裏村出土，1956年入藏西安碑林博物館。東漢中平二年（185年）十月立，明萬歷初年在陜西省郃縣舊城萃裏村出土，現在西安碑林。
內容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之壹，是秀美壹派的典型。其結體，筆法都已達到十分完美的境地。清萬經評此碑：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”
二、篆書
1、毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光末年出土於陜西岐山（今寶雞市岐山縣），收藏於臺北故宮博物院。
毛公鼎內銘文長達四百九十七字，記載了毛公衷心向周宣王為國獻策之事，被譽為“抵得壹篇尚書”。其書法乃成熟的西周金文風格，奇逸飛動，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結體方長。是研究西周晚年政治史的重要史料。
2、散氏盤，因銘文中有“散氏”字樣而得名。有人認為作器者為夨，又稱作夨人盤。傳清乾隆初年於陜西鳳翔出土
散氏盤，其銘文結構奇古，線條圓潤而凝煉，字跡草率字形扁平，體勢欹側，顯得奇古生動，已開“草篆”之端。因取橫勢而重心偏低，故愈顯樸厚。其“澆鑄”感很強烈，表現了濃重的“金味”，因此在碑學體系中，占有重要的位置。
3、虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。它的金文排列方式與字形處理方式顯然有別於其他西周銘文，卻與東周後期戰國吳楚文存在著某種相近的格局。
比如，它非常註意每壹文字的單獨性。線條講究清麗流暢的感覺，而字形卻註重疏密避讓的追求，有些錢條刻意拉長，造成動蕩的空間效果。造型的精練與細密，也使大家驚訝於西周金文中這樣清麗秀逸的格調。