？落筆驚風雨，壹首詩讓妳落淚？李白年輕時為了做官，常常把詩歌作為敲門磚。例如，他給善於向朝廷引進人才的韓寫了壹封推薦信。開頭是:？不用封萬戶侯，但願我認識韓景洲(？知道靖嗎？這個詞就是這麽來的)？信的最後，別忘了貶低自己:？怕雕小技，不成人？。
？昆蟲雕刻技巧？來自隋書？李傳:？雕蟲小技，簡直像壹代子弟。？也有學者認為雕蟲的原名是？雕蟲篆刻？，出自西漢文學家楊雄的《法眼？我的兒子，他把自己年輕時寫詩的天賦當成了刻蟲篆刻的壹技之長，成年後就不再做了。
？篆刻？很容易理解，但這是什麽？雕刻昆蟲
？蟲子？，這裏指的是壹種寫作風格，即？蟲書？也被稱為？鳥書？還是？鳥蟲印？(先秦時期？小鳥？也被稱為？羽蟲？，指有翅膀的昆蟲)，正如清代段玉裁在筆記中所寫:？《鳥蟲書》的意思是要麽像鳥，要麽像昆蟲，昆蟲也叫羽蟲。？
鳥蟲書，其字形與鳥形融為壹體，或鳥形附於字上作裝飾；他的筆觸假裝彎彎曲曲，像昆蟲身體的彎曲。花鳥蟲書是先秦時期篆書的變體，是春秋戰國時期流行於吳、越、楚、蔡、宋等南方國家的壹種特殊的藝術字體，代表了那個時代對人物的審美。
當時的鳥蟲除了用於旗幟、武器和象征之外，更多的是用銘文裝飾在青銅器上，很多都是在銘文的凹紋中鑲嵌黃金，更加高貴華麗。因為，？雕刻？除了指大型猛禽(鳥)之外，還包括雕刻的意思，所以古人稱之為雕蟲以寫或刻《鳥蟲書》。後來古人習慣把寫書法比作雕蟲，寫文章叫雕龍。
然而，這種難以掌握的雕蟲書法，怎麽能簡化為？詭計？然後呢。
？詭計？這是什麽？技術，來自手，來自枝，手和枝合在壹起，代表壹種維持生活或養家糊口的體力勞動，其本義是賴以謀生的手藝。？詭計？是瑣碎的手藝，還是瑣碎的技能。雖然雕刻昆蟲的書法風格在春秋戰國時期被南方各國廣泛使用，並壹度被列為舒勤八大風格之壹，但它是壹種裝飾性的藝術書法風格，實用性不強。後來逐漸被人們所拋棄，所以自漢代以後就很少再版了。
但目前市場上偶爾能看到民間藝人用自制的竹筆或木筆寫出壹種所謂的花鳥蟲書法法。至於這種五顏六色的字體，和東北炕上的大被子壹樣，和先秦時期的刻蟲書法有沒有關系，我就不知道了。
而且因為雕蟲書法固定的裝飾風格，很難與追求個性的書法風格相匹配，所以被後世文人斥之為老生常談或者工匠精神。在《書譜》壹書中，孫鄙視《刻蟲之書》。巧涉丹青，拜書法所賜？這只是壹個詭計
？技術？它之所以成為？小？,?昆蟲雕刻技巧？之所以稱之為無足輕重的技能，也是有歷史和社會原因的。手藝是人掌握的，所以呢？技術？也指從事某些行業或手工業的人，即工匠或手藝人。
中國自古以來就是農業大國，以農為本是當時的歷史選擇。在重農抑商的政策下，中國古代工匠的社會地位低下，壹切與技術有關的人和事似乎都被社會所忽視，難以做到優雅和富有。
青銅器銘文上的？百工？，幾乎是手工業工人的奴隸。到了春秋時期，齊國宰相管仲提出？學者，農民，工人，商人？四民聚居區分離論客觀上促成了後來的封建社會？學者，農民，工人，商人？地位的劃分。唐宋時期，工匠的地位得到了提高。但是到了元朝，政府通過嚴格的？工匠？制度，來限制和奴役手工業者。直到清朝以後，實行了兩千多年的工匠制度才被廢除。
在中國古代，由於工匠處於社會底層，沒有政治地位，所以他們的職業並不是什麽可以炫耀的東西，更何況？放家，治國，平天下？跟士大夫比，連比都比不了？日出而作，日落而息？農民和農民的比例是壹樣的，在？巧奪天工？、?巧妙？、?能工巧匠？在他們贊美的背後，他們對文明社會的貢獻最終是必然的？雕蟲小技，招數招數招數？目的地，所以會有？壹個努力的人，君子看不上？社會歧視根深蒂固。