出土後，得“馬踏燕”之名。很多人說這個名字來自郭沫若，至少有三種說法:
1，郭沫若說:1971年，郭沫若遊覽蘭州，取名“馬踏閆飛”。這應該是目前流傳最廣的說法。
2.民間傳說它經郭沫若先生鑒定後命名為“銅奔馬”，同時因其三足飛翔，後腳踩鳥之悲，有人稱之為“馬踩燕”。
3.官方名稱稱:該雕像於1970年6月作為出土珍貴文物移交甘肅省博物館收藏時，以“馬踏閆飛”的名義登記入庫。
擴展數據:
1，競選“馬”的爭議:
銅奔馬是什麽馬，應該叫什麽？本來爭議不大，但成為中國的旅遊符號後，反對的聲音就多了。
中國旅遊標誌的文物原型是什麽馬？主要有四種意見。說“天馬”。
中國考古發現的早期馬形制壹般為蒙古馬形象:頭大、頸粗、身長、肢短，但騎行速度相對較慢。
雷臺漢墓出土的青銅奔馬則不同。它身材高大，在空中飛翔，很像漢武帝從西北引進的“天馬”。第二個是“好壹匹馬”。神馬，也被稱為“田義”，騎得非常快。唐代詩人杜甫《姜維軍之歌》說:“群星纏寶校，長空乘夜天河。”
“天中”原指天上二十八星中，東方黑龍七宿中的第四星，名“方”，又稱“媽祖神”。第三，說“紫燕”。顓頊指的是黑頊黑尾的紫色駿馬，騎起來快如燕子。
漢文帝有九匹好馬，名為“九壹”，其中壹匹就是“晏子艾”。青銅奔馬踩飛燕的造型，很容易讓人聯想到紫燕。還有壹種說法是“櫃員”。
這是唐太宗所擁有的“六馬”之壹，因其奔跑姿勢與青銅奔馬有關:壹側前後腿同時淩空，稱為“反步”；常見的是前後腳同時擡起，稱為“斜跨步”。
能跑“反步”的馬是特別好的馬，非常難得。中國青藏高原的浩門、囊謙出產這種馬。
2.關於踩“鳥”的爭議:
青銅奔馬最有爭議的是它踩的“鳥”是什麽鳥？第壹種說法無疑是郭沫若所說的燕子。但很多學者認為，這只“鳥”不是燕子，尾巴也不是分叉的。
有學者提出第二種觀點，稱之為“龍雀”，“天馬蹄踏龍雀”。
東漢張衡的《東京賦》中有壹句“龍雀繞，車馬半漢”。龍雀是秦漢時期神話傳說中的沈峰“飛廉”。可見這匹馬的速度之快。因此認為青銅奔馬應稱為“馬踏龍雀”或“東漢銅奔馬”。
但也有人反對“龍鳥論”，認為這種鳥是壹種叫“燕隼”的鳥。原因是，既然蜻蜓是沈峰，它們怎麽會被飛奔的馬踐踏呢？而且傳說中的龍雀是鳳凰家族的壹員，長著鹿頭，和馬腳下的“鳥”明顯不同。
第三種觀點被稱為燕子隼。燕子隼俗稱“青條鳥”，又有“土鸛”、“子隼”、“蚱蜢鷹”之稱。它的大小像鴿子，形似雨燕，飛得很快。常捕食空中的家燕、百靈鳥等昆蟲和小鳥，故“馬背上的飛燕”應稱為“馬背上的飛鷹”。
第四種說法是“烏鴉”。“燕隼論”從民間傳說中找不到邏輯關系和道理，有學者提出“烏鴉論”。
這個理論的靈感來源於浙江龍遊石窟的壹幅“天馬”圖:“天馬”的前蹄正好在“武”的背上，仿佛在追壹只烏鴉。雷臺出土的青銅奔馬蹄正好踩在烏鴉背上，表示已經超越或捉住了烏鴉，所以又有“天馬捉烏”之稱。
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