隋唐時期，家譜興盛。此時，朱的家譜不僅藏於民間，還被國家收藏，甚至公開流傳於世。因此，當宋代詩人歐陽修撰寫《新唐書:宰相家譜壹覽表》時，就有可能整理出郭培宰相朱敬澤的家譜。唐代對元和氏的編纂，也應參考朱氏宗譜，寫成朱氏。
朱作為理學的集大成者，也非常重視家族史的研究。成名後，他帶領福建民眾到安徽婺源祭祖，並親自編修婺源茶園朱氏族譜，撰寫族譜。他重視家史的態度為朱的後人樹立了榜樣。
明清之際，朱氏宗譜之風更盛，產生了九江朱氏朱次琦等著名的宗譜學家。朱慈祺在繼承前人譜牒成果的基礎上，提出了系統的編撰體例，強調譜牒修定的實證方法，編撰了《南海九江朱氏家族經典譜牒》，被譽為“清代譜牒發展中的大家族”(見馮爾康《譜牒研究》第三輯《譜牒學家朱慈祺》)。
解放後，大陸朱氏族譜編纂壹度中斷，但港臺地區仍有公刻或私印朱氏族譜。如今，家譜之風正在中國大陸悄然興起。據筆者所知，有不少朱姓正在新編家譜。如1991年湖南平江岑川紫陽堂朱氏族譜、1993年湖北應城紫陽堂朱氏宗譜等，都是具有代表性的新修族譜。
唐代，第十八孫孫(朱為第十二孫)於南宋末遷居桐城羅塘洲，後二、四、六、九十四兄弟第三代遷居安徽安慶市樅陽縣龔輝鎮。成為全世界朱姓的開端。本分會已於2011會議中完成朱軾中書堂家譜9部，共22冊。朱氏族譜風格各異，內容各異，但基本壹致。朱將軍的家譜，大都有這些內容:
(1)譜名，(2)譜牒，(3)目錄，(4)範範，(5)容恩錄，(6)畫像、相贊，(7)五福圖，(8)家規，(9)宗族後裔，(65438+) (15)文怡，(16)宗族制作，(17)排輿，(18)後記，(19)領字號，(20)雜誌，* *大約20個類別。可見族譜是相當的編年史，內容極其豐富。記載了來源、世系、遷徙、婚姻、宗族事跡、經濟狀況、喪葬、儀式、家規等。可以說家譜是中國傳統宗法文化的百科全書。中國人對家譜的態度是極其神聖的，各民族的姓氏都經常把自己的家譜作為聖物收藏，朱也不例外。朱對譜牒的喜愛程度，可以從《湖南紫陽堂朱譜牒》中同治年間刊出的《領導譜牒家規》壹文反映出來。