朱耷，生於1626，卒於1705，明末清初著名畫家。
朱耷的“水仙鳥和石頭”
明朝滅亡後，朱耷剃發出家，後建道觀棄僧。他壹生清貧，忠於明朝，反叛清政府，創作了2000多幅書畫。他的作品具有象征性，富有個性，形象生動，對後世影響很大。張庚說:‘字畫中藏著神仙。後記很奇怪，不好理解。書法有晉唐風格。他善畫山水、花鳥、竹木，筆法恣意，卻又渾厚圓潤，時而灑脫。所謂笨拙的統治在農村，他看不上畫。大方壹點，大聲壹點，世界都會瘋狂。"
朱耷的作品分為三類:書法、花鳥、山水。書法作品有《蘭亭集序》、《臨江四屏記》、《五言律詩》、《石濤錢球》、《雙鶉菊石圖》、《貓石圖》等。以及芭蕉鳥、荷花水鳥、魚鴨、平原森林、柳浴鳥、宋雙硬石、枯樹鳥、松露、顧美、0755。
朱耷經歷了國家和家庭毀滅的悲痛，他的人生經歷是復雜的。這些經歷也讓他變得固執自大，行為狂躁，對他的藝術創作也產生了諸多影響。朱耷的畫很有代表性，但他在書法方面也有很高的造詣。他的畫氣勢磅礴，簡潔，獨特，充滿新意。朱耷有哪些著名的書法作品？
朱耷是明末清初的著名畫家。
朱耷書法欣賞
八大山人不僅以繪畫聞名，在書法方面也有很高的造詣，但他們在書法方面的成就卻被繪畫所掩蓋。八大山人的書法風格是篆書和草書的融合，落筆自然。既有圓篆，又有工整飄逸的草書。運用其獨特的手法，將書法的筆法、力度、氣勢、情感、真情流露在作品中展露無遺，隱而不露。簡單來說，就是用篆書寫草書。
八大山人中年寫的自敘《蓮竹雞圖》最能反映他們年輕時的心情。其中有些句子有嘲諷自己的意思，比如“壹座山驢”“壹座山就像吃飯”。但這些隱晦的句子更深層的意義是提醒自己不要忘記國恥，不要忘記明朝，不要忘記自己的身份。八大山人去世前，他的書法水平已達到了頂峰，如秋荷的《畫軸》、《百日受降鹿圖》、《遊西泛舟圖軸》等。平淡，安靜，簡潔，沒有任何世俗的觸碰。
列舉幾幅八大山人的書法作品，如《鷹蟹圖》、《壹山小象》、《行書四諺》、《周金堂錄》、《般若波羅蜜多心經》、《草書唐庚_舊居清源寺詩軸》等。八大山人60歲以後形成了自己獨特的文風，作品反映了他們對清政府的反抗，帶有強烈的民族仇恨。他的書法雖非正統，但與書法的情感和內涵達到了很高的境界。來自八大山的朱耷是壹個怎樣的人？
八大山人是明末清初著名畫家朱耷給自己起的綽號，也是朱耷在創作巔峰時期用過的。
朱耷的肖像
朱耷為什麽取八大山人這個綽號？不同的學者對此有不同的看法。如清代著名學者陳定在《聖母院註釋》壹書中寫道:“八個人，四角四面，都是我，沒有壹個比我大的。”也有人認為“八大山人”這個綽號與朱耷的生活經歷有關。“巴”指第七子朱權的第八孫。“達”與“達”是同時的，即承認自己是後代，表達對明朝祖先的忠誠。最後壹個和他的悲慘遭遇、國家滅亡、悲痛以及剃發出家的痛苦有關。他在作品上簽名時，經常把“八大”和“山人”兩個字用草書起來，寫在壹起。前兩個字看起來像“哭”，後兩個字看起來像“笑”。
八大山人的畫和其他畫家不壹樣。很多畫家要麽畫山水，要麽畫花鳥，但兩者都擅長繪畫，而且每幅畫都有自己的特色。比如八幅畫中的鳥，尤其是鳥的眼睛，可以像人的眼睛壹樣旋轉，甚至給人壹種鄙視的感覺，這也間接為他的畫增添了不少靈性。
20歲時，朱耷經歷了國家的滅亡，他的親戚也去世了。從那以後，朱耷傷心欲絕，立即剃了頭發，出家為僧。這些經歷讓他的作品有了不同的角度和深度，也讓他的作品內涵更加豐富，個性十足。他的作品分為書法、山水、花鳥三類。存世約2000件，數量多，質量高，為後人所敬仰。