李叔同是著名的音樂家、藝術教育家、書法家和戲劇活動家，中國戲劇的開拓者之壹。他留日歸來後，當過教師和編輯，後來出家為僧，法名弘毅，法名逸仙，後被尊為弘毅大師。
1913受聘於浙江兩級師範學校(後改為浙江第壹師範)任音樂、繪畫教師。1915起，在南京師範大學擔任音樂、繪畫教師，創作了南京大學歷史上第壹首校歌。
擴展數據:
從華麗到平淡，李叔同和上海有著不解之緣；
農歷六月十三日，李叔同正式出家，剪了頭發，穿了袈裟。他的法律編號是弘毅。沒有必要過度解讀或詮釋李叔同的皈依佛教。他有選擇自己生活的權利，也有生活的自由。李叔同人生的第三個階段始於他出家後，至今仍與上海有著深厚的因緣和頻繁的交往。
他借助上海各界的資源、經濟因素、人脈關系和社會條件，做了大量普法濟民的工作，開展了愛國愛教的宣傳。1927年秋，李叔同來到上海，留在江灣，是浙江第壹師範的學生。作為李叔同的弟子，豐子愷深受其丈夫的影響。
他還擅長詩歌音樂、書法繪畫、編輯翻譯，還曾留學日本。回國後在上海創辦立達書院，從事文學、藝術、音樂、翻譯。受李叔同廣告漫畫的啟發，他開始在1924發布集幽默、童趣、啟迪智慧、理解為壹體的人文主義漫畫。社會反響熱烈，老少皆宜，寓教於樂。
1925年，凱子漫畫出版於10年6月，中國漫畫的名稱由此開始。這次，弘毅大師來到他在上海的家中，親自主持豐子愷皈依三寶的儀式，並給豐子愷起了壹個法名。李叔同在滬期間，和豐子愷醞釀了壹個很重要的想法，準備編輯壹套《由護生》，宣揚法與善，尊天愛人，除暴戒殺，倡導環保，提倡素食。
正如李叔同所說:“藝術是方便的，人道主義是至高無上的。”於是，師生攜手找主題，豐子愷做漫畫，弘毅大師寫詩寫文章。1937年，淞滬抗戰正酣之際，弘毅大師來到上海。他住的新北門飯店離外灘很近，經常被日本侵略者轟炸。
當夏丐尊拜訪他時，日本人的機會又來了，人們逃到了防空洞。夏丐尊見到大師時，靜坐念經，表現出壹種正氣凜然、百折不撓、冷若冰霜的精神。三天後，、等人請張師傅到菜館吃午飯敘舊。
後來我讓師傅去照相館拍了壹張照片。主人身材苗條，心地善良，心地善良。後來，這張照片成了弘毅大師的標準形象。當夏丐尊把這張照片送給豐子愷時，他在信中寫道:“洪壹師經過上海時，拍了壹張照片，送去支援(該師最近的通訊處:全州承天)。照片拍攝於體育場陷落前後。
當時上海郊區的空爆最急，老師臉上還帶著笑容，頭發卻比以前白了。“在民族危亡、抵抗外侮的時刻，弘毅大師留滬的經典照片，冷靜而自信，表現出壹種浩然正氣和光明信念。1939 10年6月10日，弘毅大師在全州溫嶺養老院寫下遺言:“悲喜交集”，於6月10+03日安詳辭世。
從上海的《二十條驚天動地》，到留學上海，成為藝術家，再到海上菩提灌頂，從李叔同到弘毅大師，壹代大師與上海結下了不解之緣，成為海洋文化藝術的輝煌篇章
百度百科-李叔同
人民網-從華麗到平淡-李叔同與上海的不解之緣。