壹直以來，關於明末農民起義首領，大順皇帝李自成的殉難處壹直存在著爭議。據了解，目前存在的爭議無非兩種，第壹種說是殉難於湖北通城縣九宮山，另壹種說是殉難於湖北通山縣九宮山，當然還有什麽出家之說，但畢竟有點牽強附會。
眾所周知，通山九宮山是中國的五大道教名山（其中還包括青島嶗山、江西龍虎山、四川青城山、湖北武當山）之壹，如此道教名山，如果再加上?壹個大順皇帝李自成殉難處?的噱頭那對於當地的旅遊業來說必定是錦上添花，有百利而無壹害。當然，通山九宮山也的確存在闖王陵和落印洞等歷史遺跡和傳說，甚至還有殺害李自成的山民程九伯的族譜《程氏宗譜》（裏面記載程九伯於順治元年甲申剿闖賊李延於牛跡嶺下，但是越來越多的史料證明李延並非李自成）、闖王遺留的?雙龍鎏金馬鐙，佩劍，錢幣?等文物證明。
相比之下，通城九宮山只是壹座高355米的小山，和其旁邊的?通城名山?錫山相比更是顯得默默無聞。從李自成去世到1964年的近300年來，雖然壹直都存在爭議，但歷史上普遍都認為李自成殉難於通城九宮山，這壹點在《明史》、《乾隆禦批綱鑒》、《綏寇紀略》等都有相關記載。1926年，郭沫若同誌隨軍北伐途經通城時還特意上山憑吊李自成，他在《甲申三百年祭》壹書中也明確地指出李自成殉難於此。
壹直以來，通山和通城這兩個地方都是各持己見，存在很大的歷史爭議。關於李自成殉難處存在的爭議，學術界壹度鬧得沸沸揚揚，1986年，郭沫若、姚雪垠（著作有長篇小說《李自成》等）、顧誠（著作有《南明史》等）等七十多位著名學者和歷史專家齊聚通山九宮山實地考察考證，壹致得出了李自成殉難於此的結論。至此，李自成殉難於通山九宮山的說法壹直占據主導地位，同時郭沫若也宣布將當年的《甲申三百年祭》壹書中的?通城?改為?通山?。
爭議若是到此為止也就罷了，問題是自2008年以來，通城縣的壹個民間組織在壹個小山村發現了大量大順歷史文物和大順文書檔案，包括在李自成侄子後裔和大順遺民後裔保存的7000多件文物和文書（壹說真偽有待考證），其中就有34處明確記載李自成殉難於通城九宮山。面對如此重大發現，有關專家和學者卻壹直在回避和嘲諷：?妳們這些文物和文書都屬於偽造，國家都沒有收藏，妳們怎麽可能收藏這麽多？?、?即便妳們去檢測這些文物都是明末真品，我也說是假的！?、?要是真的，價值連城，妳們發大財了！?
所以說，不能因為有很多專家和學者的壹致考證認定，就必須認為其結論壹定是對的，希望有關部門能夠早日驗證歷史文物真假，還給歷史壹個真相！