他們的展覽反響很大。首先引起轟動的是楊憲讓的版畫回顧展。展覽在休斯頓、費城和路易斯安那州立大學舉行。因為他的版畫被認為對時代意義重大，休斯敦美術館首次批量展出了他的作品。作為新中國第壹批卓有成就的版畫家，楊讓繼承和發揚了版畫的傳統，真實地反映了社會生活，成為時代的寫照。人們將他的作品視為改革開放前中國歷史的插圖，反映了中國的壹個時代。這些版畫被壹些國外機構收藏，比如大英博物館收藏《故鄉》；美國密歇根州塞格諾大學收藏有敦煌幻想曲。康涅狄格大學的亞洲陳列室收藏了許多版畫和油畫。此外，在中國、香港和臺灣省也有壹些收藏家(或單位)。
在頻繁展覽的同時，各地也為他安排了講座。他的身影經常出現在各種論壇上，他的文章發表在當地的中文報紙上。他甚至被路易斯安那大學聘為客座教授，講授“中國藝術史”，被《中國時報》聘為顧問。楊首先通過自己的展覽、講座和文章展示和詮釋中國藝術，傳播中國文化，積極促進中美兩國人民的文化交流，增加美國人民對中國的了解。1996年獲休斯敦榮譽市民獎；1999被授予路易斯安那州巴特魯茲市榮譽市長獎，同年還被授予路易斯安那州立大學藝術學院文化交流獎。2003年獲休斯頓大學亞洲藝術系文化獎。楊憲讓是中國研究中國民間藝術的先驅。1981年後，受命協助成立中央美術學院年畫漫畫系，1984年，該系轉制為民間美術系，由他任系主任。先後14次走訪黃河流域村鎮，著有《黃河十四行》、《中國鄉土藝術》(這兩本書是與楊洋合著)、《黃河十四行民間藝術考》等書。到美國後，他不僅舉辦了自己的展覽，而且利用壹切機會以更大的熱情展示和解釋中國民間藝術。他為展覽制作了許多幻燈片。特別是當他談到剪紙大師Ku·舒蘭的作品時，觀眾們激動不已。於是在1997年，春節期間，中國民間藝術展在休斯頓舉行，其中突出展示了4幅庫舒蘭的大型剪紙作品，並選擇了河北蔚縣和陜北洛川馬秀英的10幅窗花畫作為陪襯。同年4月北上講學中國民間藝術，從費城、華盛頓、紐約、新倫敦抵達波士頓。他被譽為“休斯頓在南方刮起的壹股中國民間藝術旋風”。
不久，費城的壹些學者開始與楊憲讓壹起醞釀、發起和推動壹個更大的民間藝術展。中國民間藝術展在路易斯安那文史博物館舉辦，2003年3月移師費城。本次展覽以蔚縣彩色剪紙裝飾在七個超大屏幕上，四幅長達1余米的Ku舒蘭巨幅作品占據了壹整面墻。還有陜西手工縫制的八卦床墊；山西孩子戴的虎頭帽；各種香囊、皮包、針；各種門神，年畫，皮影戲等。還有壹些少數民族的手工藝品，比如覆蓋著手繡片的服飾、百褶裙、銀色頭飾、衣領等等。這些展品有100多件，都是他幾十年來在黃河流域和祖國各地搜集、收藏的。玻璃櫃裏還有《黃河十四行》、《中國鄉土藝術》、《插花夫人Ku舒蘭》、《中國皮影戲藝術》等精裝書。
同時，楊讓教授還做了壹場“中國民間藝術”的講座，聽眾400多人，其中70%是美國人。該市公共圖書館的館長們也帶著欽佩來到這裏。座位不夠，後面特意加了四排椅子。壹些人仍然不得不站在過道裏聽講座。《僑報》關於此次展覽的報道標題概括了此次展覽的盛況:“壹流的展覽，壹流的演講，華僑的驕傲，老美的敬仰。”中國豐富多彩、歷史悠久的民間藝術引起了加州聖地亞哥人類學博物館館長沙瓦多博士的極大興趣。與楊讓合作舉辦“楊讓木刻版畫作品展”、“中國黃河民間藝術展”。