松花石硯采用吉林特產的優質松花石，精雕細刻而成。松花石又稱“松花玉”，因其產地在松花江而得名。屬於細粒灰巖沈積，含方解石和應時，既堅硬又柔韌。它不僅擅長造墨，而且經過長期打磨也不會減少其鋒；其質地致密，存放時不會幹涸；其質地堅細，敲擊時能發出銅音；它的色彩豐富，有綠色、紫綠色、絳綠色、駝綠色四種基本色。是制作硯臺的絕佳材料。硯臺含磷，火柴壹劃就能點燃。松石硯的使用始於明末，比清代更為重要。康熙帝、雍正、乾隆等皇帝都很欣賞松石硯，康熙帝還將其命名為“禦硯”，壹直為宮廷專用。在《西青顏譜》中，對此有詳細記載。其中康熙皇帝禦松花石硯配雙鳳硯字:“壽古潤澤，色青聲清，墨益，故其寶也。”乾隆皇帝贊曰:“松花之王，色純青綠，細膩潤澤，可用於硯材，用墨如段曦，品於坑右。”認為松花石硯可與名硯冠端硯比肩，超越佘艷硯。《格致鏡源》壹書中說:“松花石硯潤如玉，碧綠無瑕，質堅細，色嫩純正，滑而不耐墨，澀而不滯筆，能使松煙浮亮，為精品增光添彩。昔人言硯之奇，皆合，問之超越千古。”說明古人對松花硯的推崇。松花硯自清末開始消失，已失傳百余年。1979老礦石的發現，讓這塊寶地重新煥發光彩，不斷推出新品種。其中“松花靜水”、“松細水”、“綠靜”最為珍貴，“龍眼”、“丹鳳眼”、“紅柏紋”、“紫袍綠帶”最為奇特。松花硯的重生獲得了中外畫家和收藏家的壹致好評。中國書法協會主席舒潼題詞:“松花江硯，端硯齊輝。”書法家趙樸初題詩贊曰:“色欺陶，石風綠，松花江幻於水寒。”文物鑒賞家傅大路稱贊說:“洮河沒有這樣的點綴，段曦沒有這樣的堅定。”日本書法家稱之為“東方之寶”。回答補充
清廷在康熙三十年左右開始制作松花硯，歷經康、雍、甘三個朝代，共制作松花硯數百枚。嘉慶以後停止采石，硯臺也很少制作。即使偶爾做硯臺，也是用當年遺留下來的松花石做的。松花硯的興衰與大清帝國的興衰是壹致的。康、雍、甘三朝皇帝用過的松花硯臺有120方，到嘉慶時仍完好地保存在宮盡頭的寧殿。嘉慶帝效法先人，在內殿視察舊藏，得松石數塊，段石數塊，青玉古玉硯數塊，共四十方，亦收藏於段寧堂。回答補充
康、雍、乾三朝的120方硯臺，現主要收藏在北京故宮博物院和臺北故宮博物院。北京故宮博物院收藏的松花硯據說不到80平米，其中康熙式10平米，雍正式16平米，乾隆式13平米，嘉慶式9平米，道光式1平米，光緒式5平米。臺北故宮博物院現藏松花硯86方，其中康熙松花硯32方，雍正松花硯19方，乾隆松花硯35方，均有禦制銘文。