宋代米芾所作。同時，紀代文士所收藏的晉唐墨跡，是元年丙寅所撰。《解題錄》為《墨寶待訪》兩卷，與此有異，疑陳有誤。序說太宗雜，天下書皆聚，但士子中仍有藏人，恐久忘，佯訪之，分兩類:見證者，聞之者。見證，王羲之《雪清帖》以下載54條。張誌和王毅的兩個帖子是不真實的，蓋和的其他帖子都是同壹類別的。唐僧懷素序以下二十九篇，大概與書史有出入，但書史詳略。如王右軍的《萊西帖》，此書稱在雲州為梁子之賞壹萬，史書稱其為鄰賈氏賞二萬。這十五年，還是在賈家。還有懷素三帖，這本書是在壹個賈那裏找到的，而史書是元的公把它帶到我家壹個多月，現在歸張公了。要考它的年代，要知道書的歷史是在書完成之後才出的，所以我們把它看得比較詳細。但其間如金、謝安、桓溫等，書史只載竇孟之印，此書載鐘紹景之印。陳誌勇的《天府後記》和《書史》是某年寫的，但這本書已經實行了五年，有人可以互相考證。所以，做好備案準備，做好咨詢準備。
米芾(1051年-1107)，原名坤，後改傅，有字戳，為米或米，居太原，遷居湖北襄陽，居潤州(今)。北宋書法家、畫家、繪畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅並稱“宋四家”。
米芾的字畫有自己的風格，有枯木竹石，有獨特的山水畫。他在書法方面也頗有造詣。擅長篆書、隸書、楷書、行書、草書等。，並且擅長臨摹古代書法，達到了混亂的程度。主要作品有《張繼明帖》、《李太師帖》、《紫金研究帖》、《莫丹秋山詩帖》等。
米芾的《蜀素帖》又名《仿古詩帖》，為世界第八行書，被後人譽為中國第壹美帖。
王羲之(303-361年)，臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉大臣、書法家，丹陽尹之子，簡之女婿，人稱“書聖”。
在門下陰影的幫助下，他做了官，歷任郎中、江州刺史、會稽太守，又調任右軍將軍，史稱“王右軍”。永和九年(353)，組織蘭亭雅集。他寫的《蘭亭序》已成為“天下第壹行書”。永和十壹年(355)，自稱有病，棄官，遷紹興金庭。升平五年(361)卒，葬於瀑山。
他擅長書法，也擅長隸書、草書、楷書和其他各種風格。他研體，仿手，博采眾長，備體，融於壹爐，擺脫漢魏文風，影響深遠。風格平和自然，筆法委婉含蓄，美輪美奐。在書法史上，他與鐘繇並稱為“王鐘”，與兒子王獻之並稱為“二王”。李誌敏評價說:“王羲之的書法既表現了基於老莊哲學的樸素和節欲，又表現了基於儒家中庸的和諧。”
對於書法愛好者來說，《蘭亭序》是最熟悉的行書範本。作為世界上第壹部行書，《蘭亭序》家喻戶曉。其實還有比《蘭亭序》更厲害的行書書法帖，那就是官奴帖，是王羲之寫給他孫女的書法帖。這個帖子無論是用筆還是排版都不遜於《蘭亭序》。
而董其昌是真正的親，他推崇的是官奴帖。而且在我這壹代，今天的著名書法家在教學生的時候，應該建議官奴帖後面跟著蘭亭序。官奴帖雖然沒有《蘭亭序》那麽有名，但卻是學習王羲之行書的壹把“金鑰匙”。學完這個帖子，妳會頓悟，學起來更輕松。
王羲之書法涉及諸多優點，擅長多種書法風格。南朝的楊信說他“學識淵博，精通向群眾學習，尤其擅長寫古代人名”。唐代張懷瓘的《評書》分為真書、行書、章法、草書四大類，然後歷代書法家都視為擅長，王羲之就列在以上四類之中。當然，歷代批評家總是根據他自己的學識和審美觀點來評判書法家的作品，也有不同的看法。但從代代相傳的作品來看，王羲之在《登高望遠》中將這三種書風提升到了壹個新的高度，得到了歷代的認可。
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