2)武昌剩竹:比喻仍可利用的材料。
3)霸道的鄉村歌曲:指憑借權勢欺壓百姓。
4)武斷:獨斷:僅憑主觀想象判斷。專橫的:專制的和暴虐的。形容仗勢欺人，驕橫跋扈。
5)武爵武任:根據戰功大小，給予封號和官職。
6)顏屋文秀:文誌已落實，軍備已停止。形容世界和平。又名“文秀顏屋”。
7)武藝優秀:武藝:武藝技能。也指軍事和戰鬥技能。形容武功，優於壹般人。
2.以“武”字結尾的成語越多越好。
聖靈，民事和軍事，
放棄文章作為武器，
祖師爺堯舜，特許武文，
玩武器，
好戰的，
壹元武術，
才華橫溢，文武雙全，
濤哥·嚴武，
不成文的，
能寫能打，
走進文本，走出原力，
文婧·魏武，
肩並肩，
興文的武功，
用繩子拴住祖先，
整個軍隊都處於戒嚴狀態，
雲紋·吳韻，
楊吳，
楊吳，
賓·吳文靜，
寫在手臂上，
修文嚴武，
世界末日，
停止爭奪權力，
乃聞乃吾，
繩爵祖武，
棄文而去，成為壹名勇士，
勇於文與武
3.吳的四字詞典:
武功超群，
耀武揚威，
使用地點，
強大有力，
好戰的，
貝奧武夫，
吳Xi，
強大而不屈，
能寫能打，
無論是民用還是軍用，
文同跳舞機，
能文能武，
嚴武士兵，
賓·吳文靜，
無論是民用還是軍用，
用繩子拴住祖先，
才華橫溢，文武雙全，
練習武術和寫作，
停止爭奪權力，
武鄉，文傳，
不擅長做事，
燕文汾武，
我是吳偉陽，
宣威吳耀，
壹元武術，
文德武功，
民事和軍事差事，
雲紋·吳韻，
聖靈，民事和軍事，
尊敬祖先
4.四字成語“武威”繩爵祖武【解釋】繩:續；吳:腳印。
追隨我們祖先的腳步。比喻繼承祖業。
文筆好可以武功【解說】既有文采又有武功。現在常指文字和實際工作能力兩方面。
賓·吳文靜負責文學事務和軍事裝備。既抓文字又抓武功【解釋】還是文字和文字的問題。
先民描述堯舜，憲章的文武官員遵循堯舜之道，模仿周文王、周武王的制度。朱雀玄武朱雀:南方七星的總稱。
玄武:北方七星的總稱。形容陣容整齊。
雲紋·武韞描述說他能寫能打。楊吳見《楊吳》。
炫耀自己的力量和威望。修文嚴武提倡文化教育，停止備戰。
興文武功主張文明統治，杜絕戰亂。玩起戰爭來輕率魯莽地使用武力。
把武俠變成壹般的風格，就是炫耀文采和武功。濤哥·吳言收集武器，停止軍備。
據說士兵們正在修課文。神聖的上帝武文贊美皇帝或傑出人物的話。
入文出武，是指人文武雙全，入朝為文官，出朝為將軍。有文筆和武功的都行。
現在常指文字和實際工作能力兩方面。乃文乃武既贊人性，又贊武藝。
見是吳奈溫。文芬武實行文教，勵精圖治。
語本《書·龔宇》:“五百裏隨夫；三百裏文教；二百魏。”孔川道:“對，度也對。
國王的文化和教育。“肩並肩，肩並肩，腳對腳。
形容很多人。入武就是文武雙全。
棄文藝，改軍務。為武而止，就是武這個字是止武這個字的合成，所以止武才是真正的武。
後來也指不用武力使對方屈服，這才是真正的武功全軍軍事經典:治國。
整頓軍隊，管理軍事裝備。壹元武功指的是古代用於祭祀的牛。
索祖宗:續；吳:腳印。追隨我們祖先的腳步。
比喻繼承祖業。絕望:盡力而為；胡:隨便，隨便。
隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極度好戰。
《文薇·吳的治國之才》既有文才又有武藝。棄文為武文:文誌；任:任命；武:逼。
廢除三明治，使用武力。指輕話重器。
文武雙全是指壹個人文武雙全。沒有文筆和武功，妳既不會文筆，也不會武功。
5.以“文”“李”“吳”結尾的四字成語我要把“文”“李”這兩個字寫下來，沒有名字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字，沒有字。龍文的掌閱枕課，正大光明。斷筋是不合理的。傷害人民是不合理的。不理不睬的話是不合理的。不理不睬的話是不合理的。違反規則是不合理的。無理取鬧也合情合理。平衡情緒是不合理的。聽聲音是不合理的。無理取鬧，不講道理。又慢又不合理。太離譜了。太離譜了。太離譜了。爭論是不合理的。愛人們的利益是不合理的。在暗室裏求東西，太自大了。輕視事物是傲慢的。在杯子裏亂倒東西是暴力行為。很俗。太醜了。太醜了。以物待人是不禮貌的。以物待人是違法的。德才自傲，即物窮，物理，人利，物中飽，人賤，物賤，物好，物不見，物矯情，物慢，物窮，人空，物在筐裏。