去滕王閣相鄰的古玩市場，那裏有大量的仿品出售，當然店主或者攤主都說他們的東西是真的，千萬不要聽信他們的謊言，仿品率高達百分之九十九；每個星期日的淩晨三四點鐘，大部分人都在夢中沈睡，與滕王閣相鄰的古玩市場，卻早已人頭攢動，人聲鼎沸。人們拿著手電筒在亂照，在幹什麽呢？原來是在“尋寶”。在“尋寶”的人群中，幾乎各個階層的人都有。從腰纏萬貫的富翁到下崗工人，從高級幹部到普通群眾。為什麽會有這麽多的人這麽早趕市場呢？這有歷史的原因和心理上的作用。 在歷史上，在古玩市場賣舊貨的人，大都是沒落財主官僚的子孫，他們窮困潦倒，又沒有謀生之道，更不願去賣苦力，於是就變賣家中的物品以糊口。但又要面子，怕給熟人看見，於是就起個大早趕到古玩市場，不管賣掉與否，天壹亮就立即回家。久而久之，就逐漸形成了古舊市場的“鬼市”現象，並相沿成習。現在古玩市場的早市，是“鬼市”傳統的延續。在心理上，賣舊貨古玩的人，希望帶的贗品能順利賣出，天壹亮，光線好了，真贗容易分清，贗品就不好賣了。因此，賣舊貨古玩的人，越早對自己越有利。在市場上，幾乎每個賣貨的人都有贗品，有許多人甚至帶的全部是贗品，他們特別希望能在天亮之前大撈壹把。在心理上，去買古玩的人，又生怕去晚了，好東西被別人買走，因此他們也是越早越好，越有挑揀的余地。以上就是傳統和心理上的雙重作用，造成了古舊市場的早市。 古舊市場的物品，也是琳瑯滿目，應有盡有。有經歷幾千萬年滄桑的山溝裏搬來的頑石到用剛死的樹根做成的根雕作品；有妙齡少女頭戴的珠寶首飾到小腳老太腳下穿過的三寸金蓮小腳；有翩翩公子書案上插放鮮花的花瓶到耄耋老農晚上用過的夜壺；有富家祈求更富的香爐到窮人盛過上頓不接下頓飯的破碗；有價值千金的丈八大畫到僅值幾角錢的方寸郵票；有歷經千年的宋元古書到剛廢棄不用的糧票；有陽光燦爛的剛出爐的景德鎮彩瓷到斑駁陸離的支離破碎的洪州窯古瓷；有百年難遇的稀世孤品到天天可見的大宗物品；有高貴典雅清秀可人的名家名作到粗制濫造令人生厭的仿品。總之，真假並存，新老***處，精粗有序，高貴與低劣比肩，千年古陶與百日新瓷相輝映。但總的來說，古玩市場除大部分為贗品外，非贗品也絕大部分為不夠博物館入藏等級的或文物專業人員不屑壹顧的大路貨物品。珍品也有，但真是百年難遇，要不是您祖上積德，燒了高香，恐怕您逛壹輩子古玩市場，也難遇上壹件。 但就是這少之又少的珍品，吸引了千百人每周日起個大早去“淘金”，去“尋寶”。但都是希望而去，失望而歸。南昌古舊市場的物品來源，首功應歸於豐城人，其次是羅家集人及南昌郊縣的壹些農民，說起來，這也有根源。原來，在豐城特別是圍裏壹帶，歷來有收廢品的傳統。他們走家串戶，到各地收購雞毛鴨毛、廢銅爛鐵。收藏熱興起之後，他們發現原來不值幾錢的廢品，有些可以賣大錢，如廢銅爛鐵堆中的舊香爐、舊燭臺、廢古錢、破銅鏡等等。早先都是送去冶煉廠熔化的，每斤才幾元錢，現在卻有收藏者上門高價收購，每件幾十元甚至上百元，這真使人們大喜過望。於是，壹些精明的收廢品者，搖身壹變，成了專收古玩者。這樣的農民，豐城壹帶有近2000人。他們三二成組，到各地各村各戶開展拉網式的梳篦式大收購，不管破舊好壞，只要稍有些年頭，就壹律收購上來，然後在周末就挑到市場上去賣，他們走家串戶，不怕辛勞，有時壹天要走上百裏路，有時還要被狗咬，被當成小偷驅趕等等，歷盡艱辛，他們為保護古玩、活躍市場、滿足收藏者的需要作出了極大的貢獻，對社會是有功勞的。同時，也解決了自己的就業問題，使溫飽有望，有時還可以發筆小財。如聽豐城某人講，他原先專收廢銅爛鐵，在廢銅中發現壹只明代宣德爐，賣給壹廣東人，得到5000元，而當初他是花不到10元錢收進的。 古舊市場的買主，約壹半是南昌市的收藏愛好者和古玩商，另壹半為外地客商。南昌市的古玩商，原先大部分為下崗工人或無職業者，收藏熱興起之後，他們玩起了古玩，解決了就業問題，同時也增進了自己的知識和文物水平，使原先壹些無所事事專愛打架鬧事的人變得文質彬彬，講起古玩來如什麽青花五彩等滔滔不絕，可以說收藏熱改變了他們的人生。同時也使社會安定團結，外地古玩客商來昌，增加了鐵路公路的收入，也使旅館飯店繁榮，創造了許多就業機會，這也是有貢獻的。祝妳好運！
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