-收藏用的梅花石。
數百棵老樹和新花，
壹夜之間激怒了春風。
今天去哪裏，
笑傲江湖，我來開車。
“花可以解釋的事情很多，石頭不可能是最令人愉悅的。”這是南宋詩人陸遊的歌。古往今來，許多文人墨客贊美、吟詠石頭，留下了許多吟詠石頭的詩詞，許多畫家用石頭作畫，篆刻家用石頭作刀，創造了引人入勝的圖式。
中國不僅是壹個詩的國度，也是壹個有許多著名石頭的國家。這塊色彩斑斕的著名石頭長期以來壹直是詩人吟誦的主題。宋代黃庭堅對甘肅洮河硯贊不絕口，其色青、石細、如玉。他寫詩贊美它:“久聞石民鴨頭青，能磨隴西龍文刀。我並不認為文人不懂武功，我要設法飽食霜降兔。”寧夏的賀蘭石用於制作硯臺，被譽為“碩放之寶”。董詩:“色紫如端硯，紋細如金星。配書房成文房四寶，宜磨不宜磷。”既表現了賀蘭石的特點，又贊美了它的珍貴。廣東肇慶的端石是制作硯臺的名石。詩人們對其贊不絕口，如詩壹首:“人性之魂，生而雙眸，石亦眼中巧，星眸明晃晃，似珍珠劈蚌，似美月。”唐代詩人李賀也吟詠過“端州石工巧如神，踏天磨壹刀，斬紫雲”。安徽靈璧石是雅石中的上品。因為不易挖掘，極品稀少，所以壹直很值錢，以至於唐代詩人蘇味道吟誦:“何必挖精神之髓？”南京雨花石的天然肌理、色彩、花紋、造型贏得了詩人的贊嘆:“無聲無彩無香無香。”青田石和壽山石都是我國著名的篆刻名石，正如文學家郭沫若所寫:“青田有奇石，壽山有可比。”唐·吳榮《洞庭山湖滿碧水，波中有隱石，鐵索千年追捧。誰能知道奇形怪狀？”它生動地描述了太湖石的成因和方法。
在關於石頭的詩歌中，許多名人用石頭來表達他們的感情。宋代大文豪蘇東坡是個藏石愛好者。他自稱獲得了290塊石頭，其中8塊是“用清水註入石頭供給的”，還寫了詩贊美雪浪石、雙石等石頭。他的詩“我寂寞難耐思念敵池，我將傾其所有買玉玲瓏石”道出了詩人出重金買石的心態。“石雍容缺齒多，千古皆知。全世界都在找擎天柱，卻無能為力！”這是宋代辛棄疾的詩《石頭記》。詩人用石頭來表達自己的無能之情。清代“揚州八怪”鄭板橋，常以疾風勁石之骨寄托其忠厚的人格。他在自己畫的壹幅《石峰》中寫了壹首詩:“誰與饑荒作伴寂寞，壹柱擎天。很自然是陶梁元，不用五鬥斷我腰。”作者利用高聳石柱的姿態和神韻，表現了他不像陶淵明那樣彎腰五鬥米的浩然正氣。革命老人沈鈞儒壹生愛石，所收藏的石頭“不僅有百域，更有海納百川”。沈老用石頭的堅貞來鼓勵自己的革命倫理，並寫了壹首詩:“我的生活還是用石頭好，意思是說它直而堅貞。這是居住地點的列表。"