不同的人對“愛”的定義不壹定相同。而且，不同的文化背景、民族特點、風俗習慣等因素的討論，人們對“愛”的表達方式是不同的。這些非常簡單的表達，反映在他們的民間故事和傳說中。通過他們對民間傳說和童話的欣賞，我們也許能夠領略不同地區的“愛情”中國有著名的民間傳說，《梁山伯與祝英臺》，《蝸牛女孩》，《神話》……西方的童話。格林兄弟著名的合集有《白雪公主》、《灰姑娘》和《萵苣姑娘》……安徒生先生寫下了《妳總是會出錯的老人》、《雪人》、《海的女兒》、《豌豆公主》等愛情經典故事而聞名。這些愛情故事，孕育在不同文化的土壤裏。文化背景模式的差異導致了壹個民族的愛情和婚姻習俗的不同。"愛情和婚姻實際上是文化深層結構的壹種表現."不同的民族可以暴露出民族性格、人格意識、愛情和婚姻的心理結構。這是因為壹個民族形成了自然原始的生存條件的交易。以及以這種形式為基礎的對宇宙、自然、社會、生命的獨特看法，這些觀念貫穿了整個種族的世世代代。在文化心理學中，文化是最基本的內核。該結構分為四個層次:深層文化”即文化層的狀態。指物質生產及其產品的總和，所獲得的具體模型是看得見的東西，如人們的服裝。食物、住宿、交通等。；兩個系統層。社會中的人們是指規範自己行為和相互關系的既定慣例；三層行為。意思是在長期的社會交往中形成的共同習慣和風俗，它是社會性的、集體性的，不是個人的取悅；文化心理的四個層面，指的是心理和社會意識形態。它包括價值觀、審美情趣、思維方式以及由此產生的文學藝術作品”
中國文化起源於黃河流域的農耕文化。漢族先民生活在黃河流域，半封閉的大陸地形，水資源豐富，有利於農作物的生長。隨季節變化從事農業生產和自給自足的超穩定生活，這就形成了依從性。適應性的民族心理認為，被動接受，內化自我，避免沖突，尋求人與自然的和諧，穩定和諧的人格。這種習俗和實踐從經驗觀念上對民族的普遍狀況產生了決定性的心理影響作用，導致了漢族嚴格的倫理觀念和牢固的宗法秩序以及以血緣宗族為傳統基礎的家法、宗族利益高於個人利益，從而普遍出現了重視中國人的強烈的倫理秩序。完全忽視了個人的獨立性。人類情感從春秋戰國時期的孔子、孟子的聖人人格，到漢代董仲舒在《三五經》中對女性和宋的要求，“三從四德”的倫理思想體系而聞名於世。被不斷豐富和強化的文化心理結構。
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