先前看《國家寶藏》，已經大致了解了浙江省博物館之中的“寧波萬工轎”“良渚大玉琮”和“彩鳳鳴岐七弦琴”。對浙博中的收藏不禁心向往之，這次更全面的將浙博的鎮館之寶了解了壹遍，可以說收獲頗豐。
尤其是被稱為十裏紅妝女兒夢的“萬工轎”更是印象深刻。去了多次天壹閣，總會在天壹閣館藏的“萬工轎”之前停留駐足很久，總覺得這已是我能想到花轎精美的極致了。當後來看到浙博的十裏紅裝展區時我知道，我真是太年輕了。壹襲紅衣冠天下，美人珠簾自傾城。浙東女子出嫁時的十裏紅妝奢美得難以想象。
“彩鳳鳴岐七弦琴”本不太熟，但是我記得有人提過這樣壹個論點：這世上有四樣東西是最有感情，物品中是古琴，植物中是垂柳，動物中是杜鵑，風景中是天上月。古琴自古便被寄予無限情感。難怪《花千骨》中白子畫會對花千骨說，其他的樂器妳大概了解壹下就可以，但是琴妳必須耐心學習。因為璐婷的安利，壹直就很喜歡古琴，每每看到古琴，總覺得應該好好練習，然而殘酷的現實是我的古琴壹直被閑置在家中，很少有去彈奏。
畢竟浙江千百年來作為華夏的中心的時間實在不久，誕生的傳奇比中原地區少得多。書中的國寶都冠以浙博鎮館之寶的美名，但是其中的差距還是很大，其中諸如“元龍泉窯青瓷舟形硯滴”、“北宋彩塑泥菩薩立像”“北宋識文描金檀木經函”在網上都很難找到相關的資料和視頻，傳播度和研究度還是比較低的，和其他幾件國寶還是不能相提並論。尤其是“北宋彩塑泥菩薩立像”被稱作東方維納斯，但是“斷臂維納斯”在百度上的搜索詞條有2150000個，而“北宋彩塑泥菩薩立像”只有28400個，這個差距可見壹般。但是換個角度想，便是中國十大名畫之壹的“富春山居圖”也是在劉德華、佟大為拍了壹部爛片以後（雖然這部片子很壹般，但是畢竟推廣了壹件國寶，還是要給予肯定的態度），才將這件國寶引入大眾的視野。連“富春山居圖”尚且如此，更不要說其他的藏品了。
在杭州讀大學時，也時常遊走在杭州各個博物館之間。當時對於這些國寶可以說壹無所知，多是出於壹種裝逼的心理，走馬觀花的認識壹下、拍個照、打個卡，看過了也就認識了，能記住名字的已不多，更不要說了然其背後的故事和內涵。盡管如此每次看完依然會有被壹種歷史的厚重所熏陶的感覺，被時間見證過的藏品，他們的存在本身便已經帶上了韻味。
下次回杭州時，壹定要再去博物館看看。