茶具按其狹義的範圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤等飲茶用具。我國的茶具，種類繁多，造型優美，除實用價值外，也有頗高的藝術價值，因而馳名中外，為歷代茶愛好者青睞。由於制作材料和產地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具和竹木茶具等幾大類。
清代，茶類有了很大的發展，除綠茶外，又出現了紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶和黃茶，形成了六大茶類。但這些茶的形狀仍屬條形散茶。所以，無論哪種茶類，飲用仍然沿用明代的直接沖泡法。在這種情況下，清代的茶具無論是種類和形式，基本上沒有突破明人的規範。 清代的茶盞、(茶壺，通常多以陶或瓷制作，以康(熙)幹(隆)時期最為繁榮，以“景瓷宜陶”最為出色。清時的茶盞，康熙、雍正、乾隆時盛行的蓋碗，最負盛名。蓋碗由蓋、碗、托三部分組成。蓋呈碟形，有高圈足作提手;碗大口小底，有低圈足;托為中心下陷的壹個淺盤，其下陷部位正好與碗底相吻。清代瓷茶具精品，多由江西景德鎮生產，其時，除繼續生產青花瓷、五彩瓷茶具外，還創制了粉彩、琺瑯彩茶具。清代的江蘇宜興紫砂陶茶具，在繼承傳統的同時，又有新的發展。康熙年間宜陶名家陳鳴遠制作的梅幹壺、束柴三友壺、包袱壺、番瓜壺等，集雕塑裝飾於壹體，情韻生動，匠心獨運。制作工藝，窮工極巧。嘉慶年間的楊彭年和道光、鹹豐年間的邵大亨制作的紫砂茶壺，當時也是名噪壹時，前者以精巧取勝，後者以渾樸見長。特別值得壹提的是當時任溧陽縣令、“西泠八家”之壹的陳曼生，傳說他設計了新穎別致的“十八壺式”，由楊彭年、楊風年兄妹制作，待泥坯半幹時，再由陳曼生用竹刀在壺上鐫刻文或書畫，這種工匠制作，文人設計的“曼生壺”，為宜興紫砂茶壺開創了新風，增添了文化氛圍。乾隆、嘉慶年間，宜興紫砂還推出了以紅、綠、白等不同石質粉末施釉燒制的粉彩茶壺，使傳統砂壺制作工藝又有新的突破。 此外，自清代開始，福州的脫胎漆茶具、四川的竹編茶具、海南的生物(如椰子、貝殼等)茶具也開始出現，自成壹格，逗人喜愛，終使清代茶具異彩紛呈，形成了這壹時期茶具新的重要特色。