我們都知道人死後講究在三七和吳起燒紙，不要小看這個燒三七和吳起，不僅是壹大堆的說法，而且是不能亂燒的。
“頭七”是中國人的喪葬習俗。根據死者死亡的時間，以天幹地支計算的時間壹般認為是死後第七天。
之後每七天會有壹次祭祀，以此類推。“三七”死後第二十壹天，“五七”死後第三十五天，“七七”死後第四十九天就結束了。
3757是常見的祭奠民俗。大致內容是:人死後，親屬每七天要舉行壹次齋戒，喝壹次祭酒(或追悼會)，前後七次，共* * * 7749天。
民間習俗中還有各種講究，比如前“七”稱頭七，比如兒子立木主為亡父(母)燒紙錢，請和尚念經；二七請道士領經；三七四七，俗稱“三七”，侄子、外甥都可以。
五月七日很受重視，還有壹個“辟邪還魂”的儀式。六七歲，女兒備酒飯，無女則外甥女；七月七日稱為“端七”，殯儀館提供食物和酒作為追悼，並誦經驅鬼。
事實上，做七件事的習俗並不是儒家所提倡的傳統喪葬習俗的內容。關於七事習俗的起源及其信仰內涵，至今眾說紛紜，仍無定論。
但是不同的地方會有不同的習俗，最好結合當地的習俗進行祭奠。
剩下的六個“七”的紀念方法是:
2月27日，儀式很簡單。這壹天，壹家人備酒，供湯供飯以作紀念，燒紙，請道士念經。
“三七”，又叫“三奇”，這壹夜，孝子們點上香，在岔路口喊死者的名字或封號，或上墳燒香把死者接回家，並在家中擺酒。
“四月七日”是壹個簡單的儀式。這壹天，家人備酒，獻湯飯，燒紙祭奠。
“五七”，在七七，五七的儀式特別重。這壹天，哀悼者舉行祭奠儀式，燒紙，請和尚道士放火燒嘴。親戚朋友也帶著紙錢、錫箔元寶(或現金)幫忙祭祀，喪事還要辦酒席。
有的用紙綁著燒死人，還有內置錫箔元寶的亭臺樓閣；有金山，有銀山，山上點綴著花草鳥獸。舉行儀式時，這些文件被帶到墳墓裏焚化。有的嫁出去的女兒選酒選菜回娘家祭奠？
“仰視”是指在死者死後第六天的午夜，也就是第七天的淩晨，家人舉行哭祭儀式。白天燒“頭七”，之後每七天祭祀壹次，直到“七七”。
也有人認為做七件事的習俗源於先秦時代的“聚魂散魂論”:始生，以七日為蠟，壹蠟成壹魂，故其壽四十九日，七魂圓滿；死忌七日，壹忌散，故老人死四十九日，七靈散。做七的意義是祭祀死者。
另外，如果天道以陰陽、金木水火土五行發展萬物，則稱為“七政”，人因陰陽而有“七情”，那麽天道只有七，人之氣也只有七。
而《易·Xi賦》說“七日再來”，《禮記·談公》說“不入水者七日”，都出自這個道理，也是後世七俗的信仰內涵。
三七燒紙要註意的就是這些。希望對大家有幫助！