在日常學習、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過壹些比較經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那麽什麽樣的古詩才是好的古詩呢？下面是我為大家整理的《送宇文舍人出宰元城》古詩鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
《送宇文舍人出宰元城》古詩鑒賞 篇1《送宇文舍人出宰元城》
年代:唐
作者:岑參
雙鳧出未央，千裏過河陽。馬帶新行色，衣聞舊禦香。
縣花迎墨綬，關柳拂銅章。別後能為政，相思淇水長。
作品賞析
註解：
⑴“雙鳧”句：謂宇文舍人要離開長安到外地做官。未央，漢代長安宮殿，借代長安。雙鳧，當指縣令。
⑵“縣花”二句：意為宇文舍人帶著縣令特有的銅印墨綬卻元城走馬上任。縣花，元城縣開放的百花;墨綬，縣官所用的墨色絲帶，也叫黑綬;銅章，銅印。
鑒賞：
古代文人聚會吟詩酬唱，有壹種規矩叫“分韻”。即隨便找壹句古詩，如“君看衡陽雁”，然後大家依次挑其中壹字為韻分別做詩。這是岑參用送別宇文舍人時分得的韻字“陽”做成的送別詩。陳鐵民先生《岑參集校註》認為，此詩約作於天寶11載至13載作者在長安時。宇文舍人，原在京城做皇帝近臣，現在要到元城(今河北大名)做縣令，岑參特意作詩相送。從岑參用淇水長比相思長可知，淇河在唐代有很高的知名度，是文人抒情常用的詩歌意象。
古詩《滅胡曲》
年代:唐
作者:岑參
都護新滅胡，士馬氣亦粗。蕭條虜塵凈，突兀天山孤。
作品賞析
註解：
⑴都護：此處指封常清。
⑵虜塵凈：壹作“虜塞凈”，指沒有戰爭。
⑶天山：橫貫新疆中部，西部入中亞西亞，全長2500公裏。[2]
譯文
封將軍新近消滅了胡人的主力，戰士們和戰馬也都大口地喘著粗氣。
敵人被消滅幹凈，邊塞壹片蕭索、寥落，險峻的天山依舊那麽孤單地高聳屹立。
鑒賞：
這首詩作於公元755年(天寶十四年)，主要描寫邊疆安寧時戰士們的生活情景。
前二句，“氣亦粗”寫出戰士們征戰極為辛苦勞累，又可見戰士們因戰勝敵人而士氣高昂，歡欣鼓舞，還可見戰士們為來之不易的安寧而高興的同時，也有稍加休憩的願望。如此復雜的思想感情，詩人準確地抓住了人馬都大口呼吸的典型細節，並纖毫畢現地表現出來。想必當時詩人和戰士們壹樣，也是“氣亦粗”，於是抑制不住內心那份創作沖動，感而為義，發而為詩。
後二句，“凈”字極言邊塞十分安寧，也飽含著勝利的喜悅，還飽含著對艱苦征戰的回味咀嚼。“孤”字既寫出了天山突兀而出的奇景，更是詩人面對邊疆安寧、寂寞的景象時放達心境的.體現。“虜塵凈”、“天山孤”兩相對照，生動地反映了以前胡人馳騁天山，曾經耀武揚威、不可壹世，如今天山依舊，胡人已遁跡遠去這壹變化過程。
全詩讀來，如聞戰陣的戰鼓之聲，短促有力，鏗鏘動人，擲地有聲，毫不拖泥帶水，於極短的篇幅中，有敘事、有寫景，形象地刻畫出邊塞平靜時的生活情景，表現了詩人奮戰邊塞的萬丈豪情和卓越的藝術水平。
《送宇文舍人出宰元城》古詩鑒賞 篇2《送宇文舍人出宰元城》
作者：唐·岑參
雙鳧出未央，千裏過河陽。
馬帶新行色，衣聞舊禦香。
縣花迎墨綬，關柳拂銅章。
別後能為政，相思淇水長。
《送宇文舍人出宰元城（得陽字）》註釋
①舍人:唐中書省置起居舍人二人，通事舍人十六人，並從六品上。宰元城:為元城縣令。元城在今河北大名。
②未央:漢長安宮殿名。此借指唐皇宮。
③河陽:縣名。漢置，治所在今河南孟縣西。隋移今孟縣南。
④“衣聞”句:舍人之職常得以接近天子，故雲。
⑤縣花:用潘嶽事。
《送宇文舍人出宰元城（得陽字）》作者介紹
岑參（cén shēn） （約715年—770年）唐代詩人。南陽（今屬河南）人。自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北遊河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶（742～756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯誌。安史亂後回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。後罷官，客死成都旅舍。其詩題材廣泛，長於七言歌行。
岑參的詩題材廣泛，除壹般感嘆身世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。岑參所作善於描繪塞上風光和戰爭景象；氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如。與高適齊名，並稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。