沒記載的原因很簡單。
壹是書籍貴重稀少：當時識字是上層權貴的特權，能學習的人很少。當時沒有紙，書籍主要記載在竹簡、絲帛上，笨重而昂貴。造成壹本書，可能原本加副本也就不到壹巴掌數。甚至可能就只有原本。
二來保存不易。竹簡、絲綢容易蟲噬炭化，時間壹長，就難完好保存。
三來流傳不易。因為數量很少，且經過八百年的春秋戰國，戰火洗禮，容易佚失。秦壹面焚書坑儒，壹面收繳天下之書，除醫蔔民間可留之外，其余壹律收歸宮中。而項羽滅秦時，火燒鹹陽與阿房宮，造成大量書籍湮滅在火焰之中。
四是老子當時周室藏書，多沒特定名字。比如《老子》就是老子言語的輯錄，《論語》就是孔子說的話，弟子們回憶記下就叫《論語》。周朝史官代代記載的史書，恐怕當時也就叫史。就像如今妳寫日記，只考慮以後留給妳兒子看而不外傳的話，那就不用取個花裏胡巧的名字，就是日記而已。
具體麽。
醫：黃帝內經成編於戰國時期。但是其理論和部分篇章，也該早有來源。周室中老子也應該看到部分，以及黃帝內經中沒收集、記載下來的。估計不少
蔔麽：易有三易。今天留傳的易經是周易。除周易之外，尚有連山（夏易，漢初失傳）、歸藏（商易，魏晉失傳），老子當時應該能夠看到。還有其他巫蔔祭祀之書，這個肯定也很多。
星麽：這個商朝甲骨文上都常常出現相關記載的。在周室肯定更多，年年不斷地更新吧~~~同時歷書也保存在裏面，六歷（《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》）其中大半周室該有，以及這些歷法是如何逐步完善、演變的記載肯定也少不了。
史麽，就不多說了，當時史官可不是吃白飯的。後世出土了戰國魏國史官所作，記載自夏商周至戰國時期的史書，因為記載在書簡上，所以取名《竹書紀年》（這樣，肯定原來是沒特定名字）周室中的史書該包括對王室的專門記載以及諸侯記載等許多種吧，這個也該不少。
堪輿麽，記載地理的壹些竹簡。這個估計沒上面那麽多，但是肯定也有不少。
另外，還有雜書。這些不好分類。譬如山海經。天文地理傳說歷史，壹個不少。這是先秦書籍，在老子時候有沒有成書很難說。但其中的部分相關的記載傳說，老子肯定看過，也許在其他書裏、也許在其他記載裏，也很可能看過許有山海經中沒記載下來的類似書簡~~~這完全有可能。
總得來說，上古之書佚失太多，且很多在當時沒有特定名字，內容後來很可能被收集到戰國到漢初這段時期裏的其他書裏，以及上面說的許多原因，今天不是老子看了什麽書，叫什麽名，這其實太正常不過了