但在大多數人的理解中，高雅的東西應該是在上面的，只有存在於寺廟中，才能彰顯其高雅的本質。如果它存在於市場上，像水果蔬菜壹樣當地攤賣，肯定會降低它的價值。
字畫之所以高雅，是因為它蘊含著文化價值、審美價值、學術價值、珍藏價值。壹直以來都是有錢有閑階層的尤物，普通人只能遠遠的看著，不會覺得可笑。
在實踐中，壹幅書畫有價值嗎？關鍵是誰處理的。
在古代，擅長字畫的人，能欣賞和鑒賞字畫的人，無壹例外都是文人。文人墨客經常互贈字畫。書畫在士人圈子中主要起到增進感情、交流思想、彰顯身份、保財的作用。
近現代書畫買賣市場曾經很完善，書畫作品可以像商品壹樣進入藝術品市場，停止流通。於是誕生了很多以創作和銷售字畫為生的專業書畫家。
專業畫家和書法家也分三六類。頂級的書畫家都有幾百萬甚至上千萬的畫作，客戶主要是有實力的企業家、財團或者其他名人。只要這些機構或者個人買得起這麽高大上的字畫。
壹幅中級畫師的畫從幾萬到幾十萬不等，面對的消費者主要是中產階級。中產階級玩字畫，要麽附庸風雅，要麽用來保值增值。
底層畫家的畫大多在1000元以下，消費群體以普通人為主。普通人裝修房子，為了美化環境，增添藝術氣息，會買壹些不貴的字畫，裝裱後掛起來。
因為沒有頭銜、職位、人脈和關系，沒有畫廊、拍賣行等藝術機構對其進行包裝和炒作，相當壹部分底層畫家為了養家糊口，會在人流量大的街道擺攤賣字畫。
那麽作為壹門高雅藝術，書畫家擺地攤賣字畫會不會丟人？會不會褻瀆書畫的高雅？
在我看來，擺攤賣字畫並不可恥，更不會褻瀆字畫藝術的高雅，擺攤賣字畫只是賣字畫的壹種方式，和畫廊賣字畫、拍賣行賣字畫沒什麽區別。
雖然拍賣行和畫廊賣的字畫都是名家所作，價格硬逼，但很多名家在成名成家之前也有過賣字畫的經歷。
國畫大師齊白石，57歲到北京後，可以用窮來形容。他除了寫字、畫畫、刻字，沒有其他技能。為了養家糊口，他只能來琉璃廠擺地攤賣字畫。有壹段時間，他連壹幅字畫都賣不出去。好在他會雕刻，靠給北京的書畫家刻郵票度過了艱難的日子。
與齊白石同時代的國畫大師黃就更不幸了。他的畫風不被當時的人理解，根本賣不出去。在最困難的日子裏，他只能靠給別人抄書或者靠朋友的救濟維持生計。
誰也沒想到，正是這樣的人生經歷，把齊白石和黃變成了意誌堅強、心胸開闊、熱情好學的人，對生活和藝術產生了無限的熱愛，最終他們的藝術得到了升華，成為壹代宗師。
作為壹個底層的畫家，我覺得想出名，想有影響力，基本沒必要自大。懂得放下身段，秉持“我找到的籃子都是菜”的準則，盡我所能推廣和銷售我的字畫，才是正道。
而擺攤是非常適合底層畫師的方式，主要有兩個好處。
第壹，我可以開拓市場，把我的勞動成果轉化為真實的經濟價值。如果薄利多銷，久而久之收益會很可觀。
比如Xi安書院門口就有很多書畫家，大部分都是省籍。壹幅四尺書法售價30-100元，壹把帶素描的扇子售價50元，壹幅四尺國畫售價100元-300元。雖然價格不高，但是每天都有營業額，有時候壹天能賣出幾十張，收入可觀。
第二，可以增長我的名氣和影響力。
試想，在壹個1000萬人口的大城市，如果有壹萬個人珍藏妳的字畫，妳壹定是這個城市的名人，獲得的經濟效益也是非常可觀的。
很多時候，面包比面子更重要。說句不好聽的，不要想當然的認為我的字畫價值高，收藏者出不了大價錢是絕對不會便宜賣的。那只是妳自己的故事。檢驗壹幅字畫價值的主要標準是，最終賣出時能給我帶來壹些真金白銀。壹幅字畫再好的吹捧，再高的價格，如果沒人接手，價值就是壹張廢紙。理想如此苛刻，但存在的就是合理的。
書畫家也可以接觸各種各樣的人，更好地了解社會，了解群眾的審美需求，對我的創作大有裨益。我怎麽能說是可恥呢？