玉璽，專指皇帝的玉印，至高權力的象征，始於秦始皇。古代印、璽通稱，以金或玉為之。
璽始出於周，到了周朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印。
清代乾隆皇帝，他被認為是中國歷史上在位時間最長的君主，退位後仍然掌握這最高權力，在乾隆皇帝長達60年的統治下，中國的財富和國力達到頂峰，疆土幾乎擴大了壹倍。
乾隆壹生***刻制了人1800余枚玉璽，可以說是枚枚價值連城，乾隆寶璽也是多種多樣，包括中國制印的傳統材料銅、玉、石、水晶、瑪瑙、象牙、文竹、蜜蠟、澄泥等，但還是以常用的印章石和玉石占絕大多數。其中玉質寶璽的制作比例明顯較多，玉石品種包括碧玉、青白玉、青玉、墨玉、漢玉等，總量達600余方。
清?乾隆（公元1736-1795年）
通高10.5厘米，印面邊長13厘米。
青玉質，雙頭交龍紐。印文為玉箸體篆書“避暑山莊勤政殿寶”八字。勤政殿為避暑山莊福壽園中皇帝理政視事的殿堂，此璽為鎮殿之寶。因清帝在北京建有多處勤政殿，如靜宜園、清漪園、圓明園等，故印文在勤政殿之前加“避暑山莊”四字，以示區別。印為乾隆時期刻制。
清?乾隆（公元1736-1795年）
通高7厘米，印面9.5厘米，印臺厚3厘米。
白玉質，交龍紐，陽文篆書“四知書屋”四字。此印璽為乾隆皇帝於1788年（乾隆五十三年）為避暑山莊宮殿區“四知書屋”殿題額之後刻制的。
四知書屋殿位於避暑山莊淡泊敬誠殿北面，是正宮區中軸線上的重要建築，為清帝更衣小憩、接見重要官員、舉行“秋讞大典”即終審全國死刑案件的場所。
?都說玉不琢不成器，如果沒有工藝精湛的玉雕者，也就沒有各種精美的玉雕作品，充其量也就是壹塊玉石而已。它經過玉雕大師的創作擁有了各種各樣的形式，各種各樣的寓意，中國自古就有藏品征集：{壹三壹}〇壹；柒壹，三〇〇肆。講究吉祥的傳統，玉雕大師們也正是懂得其中的精髓，所以能創作出眾多的精品供我們收藏。玉璽作品正是他們通過各種題材背景來設計、創作。對於玉璽的創作，我們只看到了成品的作品是如何的漂亮和美觀，卻沒有看到玉雕大師們在創作過程中的艱辛，壹件玉雕作品從畫作品圖稿，然後到選料開始，之後需要經過測量、切割、打磨、手工雕刻等等工序流程。如果切割錯誤或者打磨過度等各種原因，使得作品未達到圖稿的的標準以作廢或者殘次品處理，其中的難度可想而知。
?玉多種多樣，中國幅員遼闊，每壹座山都有其特點，所以玉的質地也有其不同的特點，如雲南是以南紅、翡翠而聞名，南陽以獨山玉而聞名，遼寧以岫玉為上等，新疆和田以羊脂白玉為最佳。其中最有價值的當屬和田玉，尤其羊脂白玉更是幾萬元壹克的天價。從近些年的和田玉市場行情看，上等和田玉的價格幾乎每年以30%左右的幅度在增長，這也就是為什麽玉璽收藏品能被追捧的原因。還有壹點是相較於和田玉手鐲等首飾掛件更多人買玉璽的原因是，玉璽由整塊的和田玉打造，往往壹尊500克左右的玉璽能打造許多種精美首飾，如玉手鐲、玉牌、玉墜、玉扳指等。
綜上所述，玉璽的價值壹部分除了玉料本身價值、工藝美術大師創作的手工藝價值之外，還有政策的引導！使得該收藏品價值進壹步提升，最後達到升值的目的。所以，我們說購買玉璽收藏品價值提升了嗎？有人說提升了，有人說靠炒作的方式提升的已經改變了收藏的屬性，實際還是原來的價值。這裏其實不能這麽壹概而論，為什麽這麽說呢？
我們都知道，首先玉璽收藏品要有價值肯定是“物以稀為貴”，也就是說它必須滿足發行多少就多少，賣完了就沒了；再者需要時間的沈澱，而不是說今天買完，明天就升值，這是錯誤的。經過時間的沈澱之後並不是說炒作把價值提升，而是玉這種東西的特殊性，不可再生的資源屬性！因為上等玉料越來越少，早期的玉料品質相對較高，後期玉礦開采的玉質會下降，直至玉礦完全開采完。很明顯的，要是壹直都關註了大題材、大事件發行的玉璽，關註這些年發行的題材性玉璽就會發現，每壹次發行的玉璽大小、重量、都在下降，然而價格壹直還是在上漲，高品質的白玉或者羊脂白玉玉璽價格確比之前高出2倍以上。這就是壹個很重大的變化，不知道有多少藏友能發現。這就是玉璽收藏品升值的正常過程，然而也是很少被發現的過程。