玉璽,專指皇帝的玉印,至高權力的象征,始於秦始皇。古代印、璽通稱,以金或玉為之。
璽始出於周,到了周朝才有璽和印之分,皇帝用的印叫璽,而臣民所用只能稱為印。
清代乾隆皇帝,他被認為是中國歷史上在位時間最長的君主,退位後仍然掌握這最高權力,在乾隆皇帝長達60年的統治下,中國的財富和國力達到頂峰,疆土幾乎擴大了壹倍。
乾隆壹生***刻制了人1800余枚玉璽,可以說是枚枚價值連城,乾隆寶璽也是多種多樣,包括中國制印的傳統材料銅、玉、石、水晶、瑪瑙、象牙、文竹、蜜蠟、澄泥等,但還是以常用的印章石和玉石占絕大多數。其中玉質寶璽的制作比例明顯較多,玉石品種包括碧玉、青白玉、青玉、墨玉、漢玉等,總量達600余方。
清?乾隆(公元1736-1795年)
通高10.5厘米,印面邊長13厘米。
青玉質,雙頭交龍紐。印文為玉箸體篆書“避暑山莊勤政殿寶”八字。勤政殿為避暑山莊福壽園中皇帝理政視事的殿堂,此璽為鎮殿之寶。因清帝在北京建有多處勤政殿,如靜宜園、清漪園、圓明園等,故印文在勤政殿之前加“避暑山莊”四字,以示區別。印為乾隆時期刻制。
清?乾隆(公元1736-1795年)
通高7厘米,印面9.5厘米,印臺厚3厘米。
白玉質,交龍紐,陽文篆書“四知書屋”四字。此印璽為乾隆皇帝於1788年(乾隆五十三年)為避暑山莊宮殿區“四知書屋”殿題額之後刻制的。
四知書屋殿位於避暑山莊淡泊敬誠殿北面,是正宮區中軸線上的重要建築,為清帝更衣小憩、接見重要官員、舉行“秋讞大典”即終審全國死刑案件的場所。
?都說玉不琢不成器,如果沒有工藝精湛的玉雕者,也就沒有各種精美的玉雕作品,充其量也就是壹塊玉石而已。它經過玉雕大師的創作擁有了各種各樣的形式,各種各樣的寓意,中國自古就有藏品征集:{壹三壹}〇壹;柒壹,三〇〇肆。講究吉祥的傳統,玉雕大師們也正是懂得其中的精髓,所以能創作出眾多的精品供我們收藏。玉璽作品正是他們通過各種題材背景來設計、創作。對於玉璽的創作,我們只看到了成品的作品是如何的漂亮和美觀,卻沒有看到玉雕大師們在創作過程中的艱辛,壹件玉雕作品從畫作品圖稿,然後到選料開始,之後需要經過測量、切割、打磨、手工雕刻等等工序流程。如果切割錯誤或者打磨過度等各種原因,使得作品未達到圖稿的的標準以作廢或者殘次品處理,其中的難度可想而知。
?玉多種多樣,中國幅員遼闊,每壹座山都有其特點,所以玉的質地也有其不同的特點,如雲南是以南紅、翡翠而聞名,南陽以獨山玉而聞名,遼寧以岫玉為上等,新疆和田以羊脂白玉為最佳。其中最有價值的當屬和田玉,尤其羊脂白玉更是幾萬元壹克的天價。從近些年的和田玉市場行情看,上等和田玉的價格幾乎每年以30%左右的幅度在增長,這也就是為什麽玉璽收藏品能被追捧的原因。還有壹點是相較於和田玉手鐲等首飾掛件更多人買玉璽的原因是,玉璽由整塊的和田玉打造,往往壹尊500克左右的玉璽能打造許多種精美首飾,如玉手鐲、玉牌、玉墜、玉扳指等。
綜上所述,玉璽的價值壹部分除了玉料本身價值、工藝美術大師創作的手工藝價值之外,還有政策的引導!使得該收藏品價值進壹步提升,最後達到升值的目的。所以,我們說購買玉璽收藏品價值提升了嗎?有人說提升了,有人說靠炒作的方式提升的已經改變了收藏的屬性,實際還是原來的價值。這裏其實不能這麽壹概而論,為什麽這麽說呢?
我們都知道,首先玉璽收藏品要有價值肯定是“物以稀為貴”,也就是說它必須滿足發行多少就多少,賣完了就沒了;再者需要時間的沈澱,而不是說今天買完,明天就升值,這是錯誤的。經過時間的沈澱之後並不是說炒作把價值提升,而是玉這種東西的特殊性,不可再生的資源屬性!因為上等玉料越來越少,早期的玉料品質相對較高,後期玉礦開采的玉質會下降,直至玉礦完全開采完。很明顯的,要是壹直都關註了大題材、大事件發行的玉璽,關註這些年發行的題材性玉璽就會發現,每壹次發行的玉璽大小、重量、都在下降,然而價格壹直還是在上漲,高品質的白玉或者羊脂白玉玉璽價格確比之前高出2倍以上。這就是壹個很重大的變化,不知道有多少藏友能發現。這就是玉璽收藏品升值的正常過程,然而也是很少被發現的過程。