篆刻發展歷程中，壹些古代印章因歷經滄海桑田巨變，自然銅銹風蝕，印面殘缺破損，漫渙不清，隨即出現了壹種與眾不同奇趣的藝術效果。近代篆刻大師吳昌碩因獲見封泥瓦甓文字，導入篆刻領域，著意追求殘破班駁之趣，別具韻致，逐漸風行印壇。自然或人工的殘破，獨具蒼茫古樸、生拙超逸的氣韻，有壹種整飭潔凈所無法包容的別具壹格之美，為印人所神往。留心當代印壇，“殘破”已為越來越多的印人重視和應用。殘破分為內破和外破。內破可指文字偏旁筆畫和印面及內欄的殘破；外破指外邊欄殘破，破角可看成是破邊的特殊情況。殘破的作用有透氣，避免筆畫雷同等不足之處，通過殘破來彌補，以求達到最大的藝術功效。內破和外破二者有時單用，有時兼施，視具體情況而定。殘破可以人為，如西泠八家之壹的陳鴻壽常置新刻印章於木匣之中，令書童搖晃撞擊殘破，以求意想不到的奇效。也可以偶得，往往超出作者原本構思，收到料想不到的意趣，如因石質疏松，在刻印過程中大塊蹦落，或是操刀過猛沖過了頭，或因石質過硬，小小失誤，刀痕滑向某壹邊，都有可能產生。當代篆刻創作以前者為主。刻刀是篆刻創作工具，殘破即是通過擺刀、剁刀，用刀桿刮削、打磨和敲擊，或在印面上打點等來實現。篆刻主要通過視覺審美獲得美感，說白了就是“平衡對比”四字真經。“對比”即紅與白對比，分紅布白反映在印面上，要保持二者對立統壹和轉化，引領虛實平衡，所以殘破的作用就是造成對立平衡轉化，總體上屬於章法需要，但其中又涉及到字法和刀法，尤其要借助於刀法來完成，因而不歸於三法中任何壹法。壹、內破：①呼應。②避雷同。③對比。④留空。⑤貫氣。⑥打點。二、外破：外破和內破作用相同有下列幾種情況：①破壹邊。②破雙邊,目的有二：壹是用筆畫借作邊欄，二是保持印面平衡。③破三邊，形散而神不散。④破四邊，即形成無邊欄的狀態。無邊印在當今印壇屬於常見形式，關鍵要神完氣足，不可渴求。⑤專破底邊，這是破邊的特殊情況。底邊作用較之其它三邊有平衡重心和留住氣息的重要作用，因而殘破時要慎重，亂破易造成泄氣，而善於破，不但不會漏氣，反而會使氣息盈滿，有化腐朽為神奇的功效。篆刻以文字可釋讀為第壹前提，盲目殘破，刀法傷神而漫失字形，特別是對壹些僅具有細微差別的篆書，造成訛字，算是違規操作。殘破歸根結底只是壹種輔助彌補手段，過於刻意，終成蹇足，難入高格。方寸之地，如何去破，要做到大膽細心，也不是所有的印章都需要破。壹般而言，殘破在寫意類篆刻中使用較多，工整壹類的元朱文，對殘破也要重視起來，以求多種變化，元朱文也不是每根線條都要光整如新，絲毫不能斷。對於名家作品因失誤或偶然所造成的乃至漢印中殘破致失的作品，切忌照葫蘆畫瓢地照搬，要憑借藝術鑒別力動腦筋修改，殘破切忌弄巧成拙、畫蛇添足而適得其反。
參考資料：
薛元明著〖元明談印〗
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