壹支銀簪綰青絲
古人對長發有著特殊的情結，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”是最基本的要求；不僅如此，翻開泛黃的史書，衛子夫、馬明德、張麗華……多少後妃都是因壹頭美發才得幸於君王。
而簪作為固定和裝飾頭發的工具，註定與女人相伴壹生。上古時期，女人便使用樹枝和骨簪固定長發；經過漫長的發展，各種材質和造型的發簪不斷出現，在實用性之外，更兼具裝飾作用。
茶馬源主人收藏的老銀簪，分為單尖簪和雙尖簪，有牡丹、蘭草、蝴蝶、壽桃、如意、祥雲等多種造型；有些還點綴著琺瑯彩，顯得更加明艷奪目。“少數民族對銀有壹種獨特的.偏愛，那裏保存下來的銀器也多，這些銀簪有不少都是我去雲南收茶時帶回來的。其實，這些紋飾造型都是中原文化的東西，傳到邊陲地區，被很好地保留下來。”
女人頭頂的精神圖騰
簪與壹個女人初次的緣分應該是在15歲的“笄禮”上，綰發戴簪意味著女子成年，可以出嫁了。
對青年男女而言，簪還是壹種常用的定情信物。漢樂府《有所思》裏寫道：“有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！”女子為遠方的情人準備了壹支玳瑁簪並精心修飾，自是出於壹往情深，卻不料君有他心，於是她用最決絕的姿態毀掉了這簪子，從今以往，勿復相思。
古時自由的愛情往往只能是奢望，大多數女子還是奉著父母之命，媒妁之言，安心嫁人，嫁妝裏自然少不了簪子。紅顏彈指老，剎那芳華，壹支發簪，見證著滿頭青絲成華發，見證著壹位少女為人妻為人母的全過程。
茶馬源主人收藏的老銀簪，多來自清代晚期。這時候的女子，淡褪了漢唐的雍容氣度，也不及宋明的典雅清麗，離女性意識的初次覺醒卻還有數十年的時間。這不是女人們可以恣意揮灑的年代，她們只能三從四德，賢惠持家，默默綻放再悄悄雕零。在茶馬源主人看來，晦暗的大時代裏，女人頭頂的簪子是她們自我內心的表達，是壹種寶貴的精神寄托；同時，簪頭的造型多為對稱圖案，象征著平衡與和諧，是對人生美好的期盼。
把玩銀簪，憶古思今
每壹件老銀簪，都是精心打造，工藝細致；它們都曾在某位女子的發髻上綻放過光彩，也都經歷了動蕩不安的歲月。當年的貴族世家早已在歷史的洪流中灰飛煙滅，最後壹批千金閨秀留下的發簪也散落民間。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，滄海桑田，世事變幻之玄妙大抵如此。
人們常以為物是過客，在手裏來了又去；其實在物眼裏，人才是過客。人不過百年，物可傳千載。茶馬源主人說，把玩著壹件件銀簪，可以想象它曾被哪位大家閨秀或小家碧玉戴過，曾陪伴她們經歷了怎樣的富貴榮華或是顛沛流離。透過不同大小、不同紋飾的銀簪，可以感受十幾歲姑娘的俏皮，二十歲女子的秀麗，三十歲女人的溫雅，四十歲女人的沈穩，五十歲女人的雍容，六十歲女人的慈愛……女人壹生不同時段的美，都能在簪子中展現出來。
如今，女人的美越來越從自身的氣質內涵中體現出來，不再像古時那樣倚仗於外物。現代女子褪去滿頭簪釵，利落短發或是簡單馬尾，依然可以很美，這在古代恐怕是難以想象的吧。