收藏家王曾說，南宋的“白玄”是用檀香皮和稻草制成的，就像後世的宣紙壹樣。古紙收藏家田宏生介紹，宣紙是宣州皮紙的總稱。其名源於唐代宣州貢紙。在元明的長期發展中不斷完善，至明中葉日臻完善，成為中國皮紙的傑出代表。
榮寶齋木刻水印專家王認為，宣紙用於書畫時，墨汁是有益的。宣紙用於出書，典雅華麗；宣紙用於裝裱，起著不可替代的作用:故宮博物院[微博]有壹幅清代畫家王建的畫，臨摹董其昌73歲時的山水。王建在畫中說:“董非常喜歡朝鮮紙和玉盤紙。它們油膩順滑，像凝固的脂肪，筆不澀。我從我的朋友那裏得到了這篇論文。這是西昂手跡的摹本。”可見，紙與畫不僅相互依存，而且在很大程度上影響著書畫藝術的發展趨勢。為什麽明代的宣紙「完美」？這是因為宣紙的發展與繪畫的需求息息相關。明代書畫藝術非常發達，尤其是水墨寫意的流行，需要高質量的紙張來表現，客觀上促進了宣紙制造技術的進步。在清代，宣紙因其潔白、柔韌、光滑而被選為宮廷用紙和官方用紙。乾隆年間編纂的《四庫全書》是寫在宣紙上的。1886年，宣紙在巴拿馬世博會獲得金獎後，贏得了很高的聲譽。
原榮寶齋副總經理米景揚說，老榮寶齋賣的都是存放五到十年的老宣紙。“由於新宣紙又硬又幹，存放多年的舊宣紙在寒暑季節已經幹濕數次。它完全沒有暴力的墨跡。很容易掉下來。”。很多老畫家喜歡用舊紙:傅抱石用幹的舊紙作畫，李可染十年前就壹直喜歡用“超凈皮”。買的時候，他需要壹把刀來選擇厚度適中的。真正的宣紙是用檀香皮和沙田稻草做的。其突出特點是“潤墨”，對書畫家意義重大。溫州曙光文化用品有限公司總經理李麗萍說，宣紙可以極大地豐富水墨表現形式，不僅可以龜裂、刮痕，還可以用來制作各種潑墨效果圖。字跡墨跡清晰可辨，墨香濃郁。
書畫家康慕儒說，書畫創作用的宣紙，壹般是以通透程度和濃淡程度為標準。壹般來說，追求厚重的風格，適合使用強負原紙；想寫得有收益，有筆法，有情趣，適合用負片少的成熟紙。