1、青銅時代
《青銅時代》，青銅，高1.74米，創作於1876年－1877年，現位於法國。以壹個像植物壹樣律動而舒展的青年人體，表現人類剛從自然束縛中過來的狀態，以象征人類從蒙昧走向文明的時代特征。
這件作品與其他藝術家的風格迥然不同，因而受到攻擊和詆毀，成為藝術界爭論的對象，不斷地遭到攻擊。但是歷史證明，巴爾紮克創作的這件人體，是人初始的真實象征和生動寫照。
2、地獄之門
這件大型雕塑***有186個形象，是根據但丁的《神曲·地獄篇》構思創作的，歷時達37年，直到他去世前壹年還在修改。《地獄之門》代表的是羅丹更為內在的痛苦與壓抑的靈魂。
《地獄之門》原定於1884年完成，但羅丹卻壹再拖延，歷時37年，直到他逝世也沒有完成。1900年展出的石膏像模型中，幾乎已經完全刪除了所有的圓雕像。
羅丹去世後，《地獄之門》是由巴黎羅丹博物館第壹任館長最後定型的。1926年，應美國費城羅丹博物館之請，這件巨作澆鑄成青銅雕像陳列在該館。
3、諸神文明
作品的中心主題是通過“地獄篇”中“從我這裏走進苦惱之城，從我這裏走進罪惡之淵，妳們走進來的，把壹切的希望拋在後面”的含義，用多結構形式和象征性構圖及真實人物走型。
綜合表達羅丹的哲學觀點，把近代文明罪惡都集中表現在“大門”之上，貫穿著希望、幻滅、死亡和痛苦等種種感情。
4、思想者
這件作品將深刻的精神內涵與完整的人物塑造融於壹體，體現了羅丹雕塑藝術的基本特征。羅丹的人體雕塑不僅展示人體的剛健之美，而且蘊藏著深刻與永恒的精神。這是壹個強勁而富有內力，成熟而又深刻的形象。
5、加萊義民
《加萊義民》，青銅，208.5×239×190.5厘米，法國雕塑家羅丹創作於1884年－1886年，現存法國加萊市。這件作品是大型紀念碑雕塑，這組雕塑以恢弘而真實的歷史情境。
表現了壹種及為悲壯而崇高的精神氣節與犧牲行為，以精致而深刻的心理表現，形象地刻畫了在死亡面前，不同人物的情感與個性。
6、巴爾紮克
羅丹塑造的巴爾紮克是個夜間漫步的形象。文豪習慣於夜間穿著睡衣工作，所以羅丹讓他披著睡衣在星空下沈思，那寬大的睡衣包裹著屹立的巨人。
據說原來作的小稿中，巴爾紮克有壹雙智慧的手。羅丹在征求他的學生、助手布德爾的意見時，布德爾贊美地說：“他這雙手雕得太好了！”羅丹聽後拿起錘子就砸掉了這雙手，因為他怕這雙手過分突出而讓人忽略了主要的部分。
人們看到的巴爾紮克，雙手被睡袍緊緊遮蓋，面部精神被突現了出來，在月光下好像獨自整夜在行走、思考。
百度百科-奧古斯特·羅丹