中國是壹個歷史底蘊深厚的國家，在漫長的歷史長河中，我們的先祖不僅創造了輝煌燦爛的文明也給後人留下了寶貴的文化遺產。我們研究歷史的壹個重要的目的就是，更好的理解我們人類歷史發展的進程，而文物就是認識過去的最好鑰匙。很多文物由於年代久遠，意義特殊，它的價值其實已經無法用數字衡量，今天就要說到這樣壹件特殊的文物，它是迄今為止發現的唯壹壹塊元代皇帝的聖旨金牌。
元朝，眾所周知是我國歷史上由蒙古人建立的政權，與其他少數民族路的中原後發展模式不同的是，元朝可以說是漢化程度最低的王朝了。他們不崇尚儒學，也不喜說漢語，宮廷裏使用的依舊是蒙古語。因此要對這個王朝展開系統的研究，就必須掌握元朝特有的文字巴思巴文。據說全世界能認識這種古老的蒙古文字的人不超過兩位數，今天文中所說的寶藏能夠被發現收藏，也實屬壹件幸事。
上個世紀六十年代，家住在內蒙古呼和浩特洮兒河河邊的牧民李某，有壹天在索倫大橋下拾到了壹塊神秘的帶字金牌，金牌上的文字十分奇怪無法識別。因為是黃金制品還帶有特殊的符號，李某當即感覺到了此物不簡單，於是他誰也沒告訴，偷偷地將這塊帶字的金牌藏在了地窖裏，而這壹藏就是30年。
時間壹晃而過，1998年，彌留之際的老李，終於忍不住把這個事情告訴了他的兒子小李。兒子名叫李獻功，聽說家裏有傳家寶，自然十分的意外和興奮。李獻功是個生意人，手頭缺流動資金是常有的事兒，壹次他做生意虧了錢，想起了老父留給自己的金屬牌。在壹個朋友的介紹下，李獻功帶著金牌找到了呼和浩特市中國收藏家協會會員劉振春和張國林。由於劉張二人也壹時無法確定金牌的身份，只好先來到了銀行鑒定。這壹鑒定，讓在場的三個人都十分的興奮，經過光譜分析儀分析，這塊金屬牌含金量達到58.44%，其余的成分是銀。不管是不是文物，就憑它特殊的材質就證明了不是壹般的東西。
職業帶來的敏銳覺察力，讓劉張二人決定將這塊金牌買下來，在壹番討價還價過後，最後和李獻功達成了12,000的口頭成交價。付了李某2000塊定金後，金牌由劉振春暫時保管。出於習慣，回到家後，劉振春對金牌展開了研究，果然他在金牌上發現了壹行小字，上面寫著“張字九十六號”，看到這些字，他的第壹反應是，這會不會是從博物館盜竊而來的文物？當劉振春把文物的拓片發給各大博物館進行核實時，李獻功這邊也因為覺得賣價太低要反悔。
就這樣金牌又再次回到了李獻功的手裏，由於他急需要錢，這次他直接找到了壹家金銀首飾加工店，想按照市面上黃金的價格，直接將金牌融化掉換錢。按照金價，這塊金牌可以換取17,000的現金，然而就當交易要馬上進行時，店主為了少算錢在檢測中動手腳被發現，結果雙方又不歡而散。
再說劉振春和張國林，沒有買到文物自然十分不甘心，他們再次聯系到了李獻功，並帶著文物找到了呼和浩特市原文聯副主席江川。江川具備非常豐富的文物鑒定經驗，當他拿到這塊金牌時震驚了，因為他推測金屬牌上的文字，正是元代忽必烈年代的巴思巴文。也就是說金牌，是元代的文物。
為了得到正式的鑒定結果，李獻功剛開始找到了壹家研究所，但由於研究所工作人員的疏忽，將他拒之門外因此這次鑒定並沒有成功。直到2000年春季，李獻功帶著金牌來到了內蒙古大學找有相關專家的幫助，當時任內蒙古大學副校長包祥教授見到工作人員送過去的金牌拓片時意識到了此物的重要性，第二天，李獻功把金牌拿給了包教授鑒定。
拿到金牌的那壹刻，包祥教授馬上認出了上面熟悉的巴思巴文，“在至高無上的神的名義下，皇帝的命令是不可違抗的，誰若不從，問罪處死”他將意思翻譯給在場的人。元代聖旨金牌的發現在世界上還屬於首例，它的文物價值和學術價值，不可估量。包祥教授當即決定買下這塊金牌，他叫來了內蒙古大學蒙古學中心主任，壹起來商議金牌的價格，最後與李獻功達成了6300美金的成交價。
6300美金也就相當於6、7萬塊人民幣，如今壹些明清時期的聖旨，都能拍出上千萬的天價，何況是這種稀有的元代金牌聖旨，在世界上更加罕見，有專家稱，他的價值上億都不止，顯然幾千美金就把金牌處理掉的李獻功並不懂其中的文物價值。包教授買下金牌當然也不是為了利益，後來他將它捐給了內蒙古大學民族博物館，如今，聖旨金牌已經被評為國家壹級文物、蒙大博物館的鎮館之寶。