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蘇軾和杜牧分別是哪個朝代的詩人?

蘇軾(1037-1101),梅州眉山(今四川)人。蘇洵。嘉祐二年(1057),與弟弟同為秀才。授大理為判官,簽書鳳翔府。熙寧二年(1069),父喪制期滿返朝,狀告朝廷為法官。與王安石政見不合,反對實施新法,自謀職業,為杭州將軍判刑。遷密州(今山東諸城),遷徐州。元豐二年(1079),卷入烏臺詩案,受命任命黃州(今湖北黃岡)為助理,置此州。皇太後哲李宗來朝,復為郎峰知登州(今山東蓬萊);任期結束前,除日常生活外,移至中書舍人處,移至翰林學士處,知聖旨,知禮部貢品。元佑四年(1089),出知杭,後改知潁州、揚州、定州。元佑八年(1093),哲宗從政,先後被貶至惠州(今廣東惠陽)、儋州(今海南儋縣)。惠宗即位,回到北方以求寬恕。鐘健袁(1101)卒於常州(今江蘇),葬於汝州郯城縣(今河南郟縣),享年65歲。

高宗朝,壹贈太師,壹文忠。《宋史》《東都略》流傳至今。詩、詞、文、書、畫俱佳,《東坡全集》115卷,《東坡樂府》三卷。作為“唐宋八大家”之壹,他是北宋主要作家之壹。杜牧(公元803-約852)唐代詩人,漢族,,號樊川俗人,京兆萬年(今陜西Xi)人,宰相杜佑之孫,杜荀鶴之父。唐文宗大和第二年進士,被授予弘文博物館校對員稱號。後來去江西觀察使臣,轉淮南觀察使臣,再進使臣。史館編,配餐部、比比部、司勛任外交大臣,黃州、池州、周目任刺史。最後官方來了中書舍人。晚唐傑出的詩人,尤以七言絕句著稱。擅長散文,其《阿房宮賦》為後人所讀。他關註軍事,寫過很多軍事論文,也註釋過《孫子兵法》。傳世的《樊川文集》有二十卷,由他的侄子裴編輯,其中包括四卷詩集。還有宋人補充的《樊川外集》、《樊川別集》壹卷。《全唐詩》收錄了杜牧詩歌八卷,晚唐詩歌如此柔美,以至於牧之對其進行了險峻的糾正。七停龍神韻深遠,晚唐諸派獨獨屈。

人們稱之為“小杜”,以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。牧之雄心勃勃,能言善辯,誇耀自己幫助世界的才能。工行草書《宣和書譜》雲:“牧草蒼勁有力,與其文章相合。”董其昌《榮泰集》曰:“我見顏、劉之後,若非卿、(杜)亦名。”據說他的書“有六朝風韻”。傳世墨跡有《張詩話》。他的著作非常豐富,有《樊川文集》、《舊唐書》(147)、《新唐書》(166)。《張詩·草書墨跡》是杜牧太和八年(834)所作,時年32歲。帖子是麻紙條,長28.2 cm,寬162 cm,46行,共322字。從全詩卷可以看出,他的書法深得六朝神韻。原作現藏於故宮博物院。這幅書法作品氣勢磅礴,筆法流暢。因為是詩歌手稿,所以更不做作。卷首、卷尾均有宋、元、明、清的碑刻、題跋、印章。曾被宋分付、賈似道、明祥子孝思、清標、乾隆、嘉慶、內府和收藏。《宣和樸樹》、《榮泰集》、《錦繡人生》、《大觀錄》等都有記載。杜牧以詩聞名,所以他的書名被他的詩的書名給蓋住了。這本書是刻在比丘唐法貼。影印可在嚴光室和日本昭和法貼系列。杜牧晚年住在長安南樊川別墅,故後人稱“杜樊川”。

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