根據民俗傳統,荷包壹般是定情之物,上繡交頸鴛鴦或並蒂蓮。
蓮:代表連年有余。
蓮籽:代表多子多福。
荷包不但是定情之物,還是吉祥如意的象征。
荷包的起源，說法不壹。據傳，它出現甚早，有數千年的歷史，源於香囊，用於盛放香料，也作為佩飾。在漢墓的出土物中就有繡花香囊、鏡套、手套等。位於絲綢之路上的民豐尼雅遺址中曾出土過絲質的刺繡香囊。佩帶荷包的歷史可以追溯到先秦，以後歷代都有。
荷包既是我國壹種傳統的服裝佩飾，又是男女相愛，傳情的重要媒介，荷包從產生起，都是婦女精心制作，用於少女送情郎，少婦給丈夫表達慕戀、相思之情。正像河北民間廣為流傳的民間情歌《繡荷包》裏唱的那樣：“小小荷包雙呀雙線挑，妹繡呀荷包墜嘛墜郎腰……”“……丈夫常在外，月月不回來，三月裏桃花開呀，捎個信兒來：哎咳喲，要個荷包戴……”在河北等地壹些農村裏有壹種“對子荷包”，“雞心”形狀，兩只荷包壹樣，壹面為平面，壹面凸出，上面繡有花鳥、龍鳳等圖案，都成雙配對，合在壹起，用“葫蘆蔓”相綴，即為壹個荷包，男女相愛後，姑娘自留壹半，送男方壹半，以作為定情的信物。可見荷包傳情成為當時社會普遍流行的壹種社交風俗。
荷包被稱為“女紅”藝術的經典之作，用料講究，壹般用緞子縫制，有裏有面，表面要繡花，口穿絲繩，可以抽緊拉松，兩邊系有兩根小飄帶，底部綴有穗子，荷包針法細密，紋樣新穎，花樣繁多，有長方形、圓形、菱形、鴨蛋形、葫蘆形、雞心形、腰果形、花瓶形、銀錠形、方勝形、鐘形等。每件荷包都配以系帶，編出百結，用流蘇、料珠裝飾。荷包集我國各類刺繡針法之大成，如平繡、鎖繡、釘線繡、戳紗銹、十字繡、盤金繡、辨繡鋪絨、打籽繡等。河北省民俗博物館收藏有清代各式荷包，制作十分考究、精美。荷包的圖案千姿百態、紋樣新穎，不同的用途采用不同的紋樣。表現愛慕、思戀、夫妻和美的，如“並蒂蓮”“鴛鴦鳥”“兩鯉魚”“雙蝴蝶”“和合二仙”“麒麟送子”“榴開百子”。用於喜慶祝福的有如意、博古紋樣。吉祥花卉紋、百獸、萬字紋等，繡於文人雅士所帶的荷包，表達吉祥如意的主題，散發出濃郁的文化氣息。