蒙古象棋作為壹種古老的遊戲,以其多樣的造型形式和豐富的物質表現逐漸受到世人的關註。雖然蒙古象棋的歷史不詳,但它反映了人類的歷史和蒙古人物質文明和精神文明的水平和狀態演變。通過對蒙古象棋雕刻形式的研究,我們可以了解該民族的生活環境、文化傳統和民族文學藝術。蒙古象棋的基本情況蒙古象棋是世界上最古老的博弈遊戲之壹,是唯壹具有中西合璧、蒙古文化濃郁特色的棋藝。它原本是古印度的“查圖蘭加”四人遊戲。公元6世紀,從印度傳到波斯(今伊朗),被古波斯人稱之為“恰克蘭熱”,後被入侵的阿拉伯人稱為“恰克蘭熱”(阿拉伯語中沒有“恰克蘭熱”的尾音),並傳播到中亞和幾個阿拉伯國家。在北方遊牧民族與中亞的商旅中,蒙紮敦棋經波斯f進入蒙古草原,這種說法並未得到證實,對丁的上述觀點也沒有過多的評論。雕刻蒙古蒙古象棋的材料有石、骨、木、竹、瑪瑙、銅等。其中,木雕較為常見。蒙古象棋共有32枚棋子,其中有6種形狀,即(車馬)、開蛋(馬)、特莫(駱駝)、博吉斯(老虎)、諾彥(國王)和胡(兒子),它們都是根據它們的作用而命名的。他們的造型形象栩栩如生,技法生動細膩,靈活運用圓雕、浮雕、線刻的方法。蒙古象棋的研究現狀蒙古象棋沒有明確的歷史記載,但在馬可波羅的遊記和江格爾的史詩中有少量記載,或多或少為我們提供了壹些歷史信息。蒙古象棋(清代)至今多為實物,如內蒙古博物館、呼倫貝爾博物館、通遼博物館、內蒙古師範大學博物館、內蒙古大學博物館、古玩店的收藏。關於蒙古象棋的研究工作屬於阿彭斯格的《蒙古象棋與蒙古職業文化》(蒙古語)壹書。本文對蒙古象棋的起源和形成進行了分析和敘述。除此之外,還有《蒙古藝術研究》、《中國民俗通史與元史》、《蒙古民俗百科全書》(蒙文版)、《蒙古文物與考古研究》等其他與蒙古象棋雕刻形式相關的書籍。綜上所述,關於蒙古象棋的研究多為入門著作。從藝術研究的實際情況來看,關於蒙古象棋造型研究的文獻非常有限。從現有材料來看,對梵天的研究將集中在內蒙古所占地區。資料都是關於蒙古象棋的研究和探索,對其造型特點和雕刻形式沒有專門的研究。
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