米芾喜歡石頭，“米芾崇石”的故事在《梁蠻誌傳》中有記載。
米芾在安徽做官，濡須河邊有壹塊奇石。當地人都以為是仙石，不敢動。米芾聽說後，立即前去觀看。我壹見鐘情，不顧眾人勸阻，當即下令將石頭搬回住處。
還不算這個，他把這塊石頭擺在壹個珍貴而重要的地方，然後獻上貢品，甚至向這塊奇怪的石頭低頭說:“我二十年來壹直想見到石哥哥，已經很久沒有見到他了。”
人們稱他為“米顛”。今天，他是壹個“神經病”。他喜歡硯。其實壹個作家怎麽會不喜歡呢？
他給宋徽宗寫信，看中了龍書案上的硯臺，寫完後直接對宋徽宗說:“皇上的禦硯被大臣用過，玷汙了。如果皇上還能用，就送給大臣吧！”沒等惠宗答應，他就把墨水抱在懷裏跑掉了。
據說米菲有潔癖。硯癮之前，潔癖也要讓路。另外，在這個故事中，我也讀到了惠宗的可愛。別忘了他首先是個藝人！
酷愛硯的米芾得到了壹塊紫金硯，這是山東著名的傳統硯。始於唐代，盛於宋代，後逐漸消失，實物流通極為罕見。宋高如孫《硯》:“臨朐出紫石，色紫潤，墨如端。唐代以此為硯，潤澤清透。”米芾《墨史》:“紫石無異右軍之硯，出之。”甚至勝過廣東省，米芾極其珍貴。
1101年，蘇軾被赦免出海南島，專程到周振(江蘇儀征)看望米芾。這是兩人久別重逢。米芾拿出心愛的謝安《八五帖》，希望蘇軾題詞。臨走時，蘇軾借走了米芾的珍貴紫金硯。壹個多月後，蘇軾在常州去世，後人準備用這塊硯臺安葬他。米菲聞訊趕來，想盡辦法找回自己的最愛。
“蘇子瞻取我紫金以研”，“研”，“硯”常見，硯是用來研墨的。“子瞻”是蘇軾的詞，石是古代車前的扶手。上車的時候，可以幫石在遠處“看壹下”。這個名字多麽有意義。現在的“書法家”不只是把壹個字占為己有，應付了事。關鍵是要白紙黑字的用。拿錯了就不好看了。
把自己愛的東西借走是壹件很痛苦的事情，從中可以看出兩人的友誼。但是，友情就是友情，米芾還是很向往自己的紫金硯，因為看完這句話，短短的九個字，他總覺得米芾是用歪牙寫的，“季劄掛劍”的故事不是在這裏發生的。
“把兒子托付進棺材”估計當時兩人也沒有很好的溝通。是因為蘇軾想把紫金硯像糜費惠宗硯壹樣據為己有，還是糜費的“借”字說不清楚。不管怎樣，當他聽說蘇軾讓他的兒子埋葬紫金硯時，米顛把它炸了。“我今天有。不收斂。”不知道米菲有沒有參加蘇軾遺體告別儀式。從儀征到常州路程不長。估計是老蜜在蘇軾死前去找蘇邁(蘇軾的長子)要的。
回來的時候，老米覺得很自豪，又有點對不起自己的老前輩、老朋友，於是便用壹串佛家的表情回復了蘇軾。“古代傳下來的。妳怎麽能和純潔、圓潤、清澈的大自然生活在壹起？”蘇老，硯臺這種俗不可耐的東西，沒資格跟妳陪葬。“清凈圓融本妙真”是對蘇軾的褒獎，只有了解佛教的妙真和蘇軾的境界才能寫出。
六年後，米芾沒有保住他的紫金硯，帶著“清凈圓融之性本妙真”去了。不知道蘇軾會不會問“小米，紫金硯在哪裏？”