《甘珠爾》（藏語拼音：Ganggyur，威利：bka' 'gyur）是佛陀所說教法之總集。甘珠爾的意思是教敕譯典，與丹珠爾（論述譯典）相對。
德格藏的《甘珠爾》包括律部、般若部、華嚴部、寶積部、經部（分大乘經與小乘經）、秘密部（分十萬怛特羅部、古怛特羅）及總目錄等，凡壹百函七百余部。
《丹珠爾》（威利：bstan 'gyur）是藏文大藏經的壹部分，意思是論述譯典，內容包含諸論師之教語、註釋書、密教儀軌、記傳、語言、文字等甘珠爾（教敕譯典）所未曾網羅者。
德格藏之丹珠爾包括贊頌部、秘密部、般若部、中觀部、經疏部、唯識部、俱舍部、律部、佛傳部、書翰部、因明部、聲明部、醫明部、工巧明部、西藏撰述部、補遺經論部及總目錄，總計二壹三函，三四○○余部。
藏密中得大成就的人無數，即使是末法時代的近代還有八十多人虹化往生的，得舍利子就更多了。按照佛陀在《金光明經》卷四〈舍身品〉中說：「舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚難可得，最上福田」。虹化往生比純粹的「幾粒」舍利子更殊勝，這就更證明了藏密是正法，是即身成佛的證明。
密宗行者泰半都知道，修行至極微細的至高成就，就是大圓滿的身化虹光，在這方面，有三大成就。
第壹種，藏名「佳魯卻古」，即是「虹霓法身」成就。
第二種，藏名「佳魯頗清」，即是「虹霓長壽」成就。
第三種，藏名「佳魯德貝」，即是「全身舍利」成就。
「虹霓法身」是命終之時，自己的整個身子，變成壹道虹霓，上升上升，融入法界而不見了，這是化虹光得證法身，與宇宙至上意識合為壹體。十六世大寶法王，荼化時，有虹光自荼化爐上升，至空中現出虹霓之光，且其心臟燒不壞，是「心舍利」。「虹霓法身」也有僅留下少許毛發指甲，其他化虹而去。
「虹霓長壽」是因為修習「化虹法」的人，不入涅盤，所以表面上看，仍然是色身，其實身子裏面已形神皆妙，可說是內外均透澈了，有如虛空壹般，身子能化虹光，但自由自在，能長壽無數劫，能變化任運。我的上師，蓮華生大士，住壽無數劫，也不入涅盤，得證的即是「虹霓長壽」。
「全身舍利」這是不化光的，只是身子縮小，荼化的時候，身子變得晶瑩有光。也有舉身震動不休，而舍利子無數的奔跑出來。這樣的成就也是很大的，全身舍利的成就，與身子化為晶瑩有光的，都是成就的表征。（佛陀離開人間就是用「全身舍利」示現給我們眾生看的，讓我們產生信心。）
「虹霓法身」、「虹霓長壽」、「全身舍利」的三大成就，是平等的，沒有等級之分，這是誓願不同的緣故，以「虹霓法身」來說，與至上合壹等於是入涅盤，入了涅盤就少來再度眾生，至於「虹霓長壽」是不入涅盤，其誓願是生生世世均度眾生，而全身舍利晶珠，是修法上的不同而已。這三種大成就，是平等無差的，均是「虹霓法身變」的大成就。
我們宗派用藏密的密法度亡故之人，還有無數的舍利子呢。鄙人把鄙人宗派裏超度得舍利的壹些感人故事刊登在自己的博客裏，其中還有動物超度得舍利子的。鄙人在本宗參加的壹個廟宇中，還見證了舍利子可證明了密法是正法，也可說密法非常殊勝！