第壹，“歧視。”即區分漢族與邊疆少數民族在經濟模式、生活習俗、文化制度等方面的差異，承認兩者之間差距的客觀存在。從以上對“夷夏”概念的起源和演變的論述可以看出，自春秋戰國以來，四方的少數民族和中原的漢族普遍生活在不同的環境中，從事不同的職業，有著各自的生活方式和風俗習慣，所以實際上已經被劃分為兩個世界，甚至相互對立。
第二，要重視兩國客觀存在的經濟文化差異，承認文化價值觀的差異。目的是進行價值判斷，區分先進與落後，從而對中華文化的優越性充滿自信，保持其主導地位，使之成為“四夷”學習的榜樣。
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