佛教所提倡的唯心主義，並不是說心外無物，也不是說世間萬物都是用有意識的思想達到的。這裏的心指的是意識的判斷和行動的過程，也就是說，世界上的壹切事物都是因為心的有意識的思維過程而得以認識和理解的。因為認知是壹種主觀的心理認知，自然有人的主觀意誌影響認知的結果，所以我們所有的認知行為其實都是壹種自我認知的反映，更不用說真假了。所有的觀點都不是對外界的真實反映，只是反映了我們自己對外界的認識，所以我們說唯心主義是虛幻的。在我們自身的意識能力和意識活動之外，外物的存在與我們自身沒有認知結果。也就是說，外物的有無並不重要，重要的是是否被認可。