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明清時期,“異端”思想突破了傳統儒學的束縛,其社會原因包括

西學東漸大規模開始於嚴復的《天演論》,完成於1896年,明朝滅亡200多年後。

我們不排除明末清初有西方民主自由思想的傳入,但首先從數量上來說是極少數。這壹時期主要引進科學技術,如利瑪竇和許翻譯的《幾何原理》,和南懷仁翻譯的物理學和數學方面的科學著作。其次,要考察這種“異端”思想的產生是否與西方思想的傳入有關。比如黃宗羲、顧、王夫之,他們看到明朝的腐敗,面對清廷激烈的民族矛盾,都有所感觸。

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