仁:善良。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理、道德的最高理想和標準，也反映了他的哲學觀點，對後世影響深遠。“‘仁以有序和諧的方式待人’是孔子思想的淵源，也是儒家思想的核心。”(陳之穗《唐菁集》)仁體現在“有教無類”的教育思想和實踐中。春秋時期，學在官學，孔子最早開私塾。弟子不論出身貴賤都可以來受教。仁體現在政治上就是強調“德治”，德治的基本精神就是愛民、助人。孔子將仁引入禮中，變傳統的“德治”為“以德治國”。他並沒有否定“德治”，他的“德治”無疑是對“德治”的繼承和改造。愛是仁的本質和基本內容，而這種愛就是推己及人，從接吻到受人歡迎。
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