從世界觀到認識論到唯物史觀。
把物質現實、實踐、經濟基礎絕對化，把意識、知識、文化精神閹割。
在所謂哲學的發展哲學中，意識、知識和文化精神的新思想被註入物質現實、實踐和經濟基礎的舊瓶子中。
本來知識和實踐是分不開的。為了堅持所謂的唯物主義，舊瓶子的實踐被統壹在新的知識和實踐的灑落中。
總的來說，莊子的唯心主義，物質現實，實踐，經濟基礎，能起到任何科學性，革命性，發展性，全方位的作用，都是以自我為中心的性質。
因為，馬哲具有科學的、革命的、發展的、全面的功能，這種中心主義排除了人類所有的思想體系。
甚至對抗全人類。