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民間剪紙和當地風俗有什麽關系?

民間剪紙與當地的風俗習慣緊密結合,蘊含著民族精神和民族心理的基本品質,是民族傳統文化的有機組成部分。每壹年的季節、住所、服飾、出生、婚姻、葬禮和生日宴都在剪紙中有所體現。

春節是很多民族都很重視的節日,所以特別隆重。當山西人慶祝春節時,所有的房子和庭院都要裝飾壹新。在農村,雖然院門上有門畫、對聯、門簽,但我們還要剪貼壹對與“符號”相協調的“桃核”“桃核”,繼承了古代稱“春聯”為桃符號的習俗。

元宵節期間,家家戶戶門前都掛著五顏六色的燈籠。燈籠的形狀多種多樣,各有特色。貼在燈籠上的剪紙五彩繽紛。在陰影中旋轉的叫做“燈籠”。雕刻的鼻煙是側身以適應旋轉,鼻煙的作用是美化燈具,這就要求剪出來的圖案必須適合透明照明。所以鼻煙的線條細長,黑白對比不明顯,塊間距均勻。

山西地處華北高原,壹直以來降雨量很少,尤其是春季,十年九旱。在舊社會,長時間不下雨,人們無力自救,就把希望寄托在龍身上。到了農歷二月初二,婦女們會切龍,在每個門上貼龍,祈求龍王下雨。這些剪紙大多簡單誇張,輪廓清晰,浮飾少,表現出孩子氣的遊戲。

春天萬物復蘇,毒蟲開始蠢蠢欲動,壹不小心就會遭殃。傳統上,每年這個時候,人們都要砍“雞啄蠍子”和“七星劍斬蠍子”。

有的人還要貼“符”,上面刻著這樣的話:五谷雨日,五谷雨晨,邀五谷雨將軍。三杯茶四杯酒送蠍子千裏塵。

端午節“除虎五毒”的剪紙,和上述心理因素是壹樣的。人能得到精神上的慰藉和心理上的平衡,是壹種美好的願望。

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