平安時代後期，熊野別當展增(平家故事中的記載人物，後加入源氏)的兒子剛出生就有鋒利而堅固的牙齒。
父親非常反感，認為孩子是鬼，就把孩子送給姐姐收養了。阿姨給孩子取名“鬼若”，把他養大。
如果鬼長大後想當法師，就去比丘山修行，成為櫻大師的弟子。在琵琶山深處的壹個古池塘裏，有壹條巨大的鯉魚。
於是鬼丸用刀殺了巨鯉來殺百姓。傳說如果鬼把魚皮剝下來做成袍子，就經常玩。
如果鬼丸向大鯉魚投降，它將成為平安時代最後壹個僧兵，日本武士道精神的傳統代表之壹武藏坊弁慶。
鬼若灣和元壹京的傳聞；
根據元壹經中的傳聞，元壹經是11歲(1169)。在回寺廟的路上，當經過五座橋時，他遇到了壹個名叫武藏坊弁慶的勇敢的和尚，他擋住了路。
當時，弁慶在該地區舉行了壹次“獵劍”活動。只要他看中了武士上的太刀，就要求比試。在他遇到袁易經之前，他就已經查封了999臺道。
看中了袁壹靜配的金色寶刀後，又做了壹次。但由於袁易經武功高強，身輕如燕，不僅打敗了他，還征服了他的心。從此，他追隨袁義經，成為日後他最親近的大臣之壹。
元義井是日本人喜愛的傳統英雄之壹，也因為他傳奇而悲壯的壹生，在很多故事和戲劇中都有描寫。