湖南，周代荊楚南疆，春秋戰國時屬楚。湖南地方戲作為楚文化的壹脈，有著悠久的藝術傳統，經歷了漫長的發展演變歷史。正是湖南地方戲曲藝術的繁榮時期，眾多的戲曲聲腔進入湖南，豐富了全國各地地方戲曲的音樂表現形式。以花燈、采茶、田歌、山歌、秧歌、船歌等民間娛樂形式為基礎。在湖南農村長期存在，形成了地花鼓、花燈等民間歌舞唱法和壹些民間戲曲。這些主要歌頌勞動和愛情的民間戲曲，藝術上活潑健康，生動活潑，受到農民和城市平民的歡迎。也是在清代，湖南出現了壹批有影響的戲劇作家和戲劇。黃湖南湘潭人，著有《幸福的人》等戲劇劇本，著有《使於》等戲劇理論著作，在中國戲劇史上占有重要地位。長沙人楊長壽創作了《桂枝香》等戲劇劇本和《於次叢話》、《續於次叢話》等戲劇作品，對中國戲劇的發展具有重要意義。衡陽的王夫之、湘潭的張九月、張聖傑、夏大觀，常德的朱晶瑩，長沙的熊超、毛國漢，新化的陳天華等，都創作了壹批有影響的戲曲劇本。還有無數其他不知名的文人和戲曲演員創作的戲曲劇本。
湖南地方戲曲藝術經過歷代人民和藝術家的創作，吸取了中國和湖湘文化的生命養分，經過漫長而艱難的歷史發展，逐漸形成了19個風格各異、各具特色的劇種。這些流淌在楚文化血脈中、展現湖湘傳統異彩的藝術奇葩，在社會主義祖國的春風更加絢麗奪目。
元朝統壹南北後，中國戲曲最成熟的形式——元雜劇借助水陸交通進入湘、津、楚三地。元代人夏廷易在《青樓集》中記載，壹些雜劇演員到湖南演出，受到歡迎。
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