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《禮記》中的大學傳統美德

奉獻:出自《論語》。泰伯:“我相信學習,我善於保持我的生活。”

格致:出自《禮記·大學》。

德:出自《易》“地勢坤,君子以德載物”

重行:出自漢代楊雄《法眼修養》:“或問:‘這是個什麽樣的人?’說:‘取四物,棄四物,妳就是壹個好人。’什麽是四倍?說:‘強調言、行、貌、善。

努力學習意味著專心學習。

格致是壹個哲學命題。

美德:心胸寬廣,不以個人得失為重,重公輕私。

再做:意思是不要輕舉妄動,要有禮貌地行動。

《大學》原為《小戴禮記》第四十二篇,相傳為所作。實際上是秦漢時期的儒家著作,是中國古代討論教育理論的重要著作。南宋朱在受到北宋程顥、程頤的推崇後,撰寫了《大學章句》,最終與《中庸》、《論語》、《孟子》並稱為“四書”。宋元以後,《大學》成為學校的官方教科書和科舉的必讀,對古代教育產生了很大的影響。《大學》提出了“三綱領”、“八項”,強調修身是治國平天下的前提,修身的目的是治國平天下,顯示了治國平天下與個人道德修養的壹致性。

《大學》提出了“三大原則”和“八大目標”,強調修身是治人的前提,修身的目的是治國平天下,表現了治國平天下與個人道德修養的壹致性。

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